臺南府城豐富的歷史背景一向備受史料研究重視，除了各類古蹟建築的保存受到政府普遍的重視外，密佈的宗教設施更是古都的一大特色，宗教設施的議題包含範圍廣泛，本研究將以其在日治時期所發生的重大建築變遷為主軸，分析探討變化的原因與結果。透過史料收集、政策與計畫分析、實地調查與整合等方式，經過分析對照做一分類檢討，以得知近代都市計畫與政策對臺南府城宗教設施所造成的衝擊，本研究探討的內容主要分為四個部分：

1. 臺南府城的傳統宗教信仰與空間架構
自明末荷治時期開始，以閩粵移民所帶來之宗教信仰為基礎，隨著社會、經濟、人口、軍事、政權的變遷，逐步設置相應之宗教設施根生於臺灣，與城市空間的構築、擴展密切相關，最終形成晚清時期的城市空間架構。

2. 日治時期殖民政府之宗教政策
日本與臺灣具有迥異的文化背景，在思想語言的差異下，日本企圖同化殖民地，使之完全為其所用，就必須改變殖民地根深柢固的宗教信仰，因為宗教信仰代表著人民的思想觀念和民族性質，因此殖民政府的政策與手法即至關重要。

3. 臺南市的近代都市計畫
殖民政府欲有效率的充分利用臺灣，因此也積極的建設臺灣，從市區改正開始到後期的都市計畫，依其理想的方式一步步改造臺南，興建各式機關設施與規劃用地，無論作法是徵收土地或開拓道路，事實上宗教設施皆因此逐漸被破壞與削弱。

4. 臺南府城宗教設施之空間改變
由於政策與計畫的施行，產生不同的破壞方式與民眾不同的應對模式，廢除、遷移、部分拆毀、廟埕切割等，將改變的宗教設施逐一分類探討，與現況做比較分析，可瞭解其產生變化的原因，將能更進一步瞭解臺南府城的文化背景。

The abundant historical source of Tainan is always an important resource studied by history researchers. Not only all kinds of historical monuments but high density religion facilities is one of the most valuable characters of the ancient city. Due to the extensive ambit of religion facility issues, this thesis will focus on analyzing and probing into the significant construction transitional at the Japanese colonial period. Via collecting historical data, analyzing the policy and city program, investigating on the spot and coordinating all of them eventually make a comparison and a classification. By these study methods we can review all the ordered information at the last and refer the impact which caused by the modern urban planning and policy to the religion facilities of Tainan city. The thesis divides into four parts:

1. The traditional faith and spatial components of Tainan city.
From the end of Ming Dynasty to the Dutch colonial period, the religious foundation was brought by the immigrants from Fukien Province and Kwangtung Province. By the transition of society, economy, population, military and regime the ruler established correspondingly religion facilities step by step in Taiwan. The result had a close correlation between the construction and the extension of city space finally became the spatial components of Tainan city at late Ching Dynasty.

2. The religion policy at the Japanese colonial period.
There is a big cultural difference between Taiwan and Japan like thought and language. In order to assimilate the colony, they started from the deeply embedded thing:” The religion”. Because the religion is a representative to the thought, idea and character of people, the manner and the policy of the ruler will be very important.

3. The modern urban planning of Tainan city.
The colonial government intended to capitalize on Taiwan more efficiently, so
the ruler developed it actively. From reform the city to the big city planning they were changing Tainan by their ideal way. To build all kinds of institution facilities and to map out the land use, they achieved the goals by means of imposing land and opening up the road. In fact the religion facilities were gradually destroying and weaken due to the action.

4. The spatial transition of religion facilities of Tainan city.
Executing the policy and plan caused different destruction of buildings and different response from people. Abolishment, movement, part demolition, temple square segment are the four classifications to compare with contemporary circumstances, that way we can know the reason of changing and realize further the culture background of Tainan city.

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