照片是一種影像的再現（representation），亦即運用影像為週遭的世界製造意義，而「地方」是人們對於歷史與自我認同的位址，也是人們製造出豐富意義的原鄉，因此，安平的歷史照片，不但能再現以安平作為一個地方為探討主題，在歷史變遷過程所呈現某時間斷限中的特殊面貌，也能反映由外來政權所帶來不同文化與本土文化的衝撞。
安平原僅是一座海上孤島而已，卻在 1624 年以後成為大航海時代的參與者，經過三百多年的政權更迭，除了荷蘭所帶來的西方文化，日本帝國也將東洋文化帶來安平這個地方。安平影像因攝影者國籍與身份的不同、拍攝目的之差異、空間場所的實質變遷，以及社會、文化、政治、經濟等層面的歷時性變化，在各時期所拍攝的影像留下了外來文化影響的痕跡，而這些影響，便是本論文探討的目地。
本論文第一章探討在何時以及因何原因，造成外來文化與安平的相遇，以及如何影響安平的地方形成。第二章藉由查爾斯．馬維爾（Charles Marville）以及尤金．阿傑特（Eugène Atget）所拍攝的法國巴黎之歷史照片，探討官方與素人攝影師影像凝視的差異，以作為凝視安平地方影像的他山之石。第三章以安平熱蘭遮城影像為研究主體，藉由 19 世紀下半葉約翰．湯姆生（John Thomson）所拍攝熱蘭遮城影像
的分析，以圖像學與藝術美學的理論，探討照片的畫面結構以及照片蘊含的深層意義。第四章探討日治時期安平作為殖民地的地方影像，分別針對攝影行旅、生產基地、國族意識、軍伕照片、父親的職業場所、多元文化的疊合與交錯等面向探討之。

A photograph is a representation of an image, which is using images to create meaning for the world surrounding us. A “Place” is where people identify with history and ourselves, as well as the root of where rich meanings are created. Therefore, historical photos of Anping can not only reproduce the special appearance of Anping, the place, as the theme of discussion, but also reflect the conflict of cultures brought about by foreign
regimes.
Anping was an isolated island, but it became a participant in the era of great navigation after 1624. After more than 300 years of regime changes, in addition to the Western culture brought by the Netherlands, the Japanese Empire also brought Oriental culture to Anping. Due to the different nationalities and identities of hotographers, differences in shooting purposes, substantial changes in space and places, and diachronic changes in society, culture, politics, and economy, images of Anping have left foreign cultural influences on the images shot in each period. traces, and these effects are the purpose of this essay.
The first chapter of this dissertation explores when and why foreign cultures and Anping cultures encounter each other, and how it affected Anping's formation. The second chapter explores the differences between official and amateur photographers' gaze through historical photos of Paris, France, taken by Charles Marville and Eugène Atget, as a way of staring at Anping local images. The third chapter focuses on the image of the castle of Zeelandia in Anping, through the analysis of the Images of the castle of Zeelandia taken by John Thomson in the second half of the 19th century, and discusses the theory of iconology and artistic aesthetics. The fourth chapter discusses the local images of Anping as a colony during the Japanese occupation period, and discusses the production bases, imperial propaganda, and photos of military personnel, etc., and explores the sense of place in Anping during the Japanese occupation period through the memoirs of Japanese Anping people.

一、中文書目
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六、碩博士論文
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陳煒翰。〈日本皇族的殖民地臺灣視察〉。國立臺灣師範大學臺灣史研究所，碩士論文，2011年6月。
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維基百科，〈北白川宮能久親王〉條目
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趙釧玲：〈從班雅明的城市漫遊者現象談起～初探網路漫遊者現象〉
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VOCUS網，〈日治中期──西裝男子〉
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維基百科，〈德士古〉條目
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參考書目
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約翰．伯格（John Berger）、John Mohr著，張世倫譯。《另一種影像敘事：一個可能的攝影理論》（Another Way of Telling: A Possible Theory of Photography）。臺北：麥田出版／城邦文化事業股份有限公司，2016年。
John Urry、Jonas Larsen著，黃宛瑜譯。《觀光客的凝視3.0》。臺北：書林出版社，2016年。
伊能嘉矩。《臺灣文化志》。共三冊。臺北：大家出版，2017年。
二、碩博士論文
蔡忠志。〈安平六部社聚落與民居之研究〉。國立成功大學建築研究所，碩士論文，1989年。
楊一志。〈從大員市鎮到台灣街仔：安平舊街區的空間變遷〉。中原大學建築研究所，碩士論文，1999年。
郭榮毅。〈戰後台南市安平聚落社會發展之研究〉。國立臺南大學鄉土文化研究所，碩士論文，2003年。
劉品亨。〈從文化景觀探討安平的地方性〉。國立臺灣師範大學地理學系研究所，碩士論文，2004年。
陳彥儒。〈安平歷史聚落建築景觀風格維護之研究〉。國立成功大學建築研究所，碩士論文，2005年。
王嘉澤。〈安平傳統聚落場所性之探討〉。國立成功大學建築學系研究所，碩士論文，2005年。
王信智。〈日治時代安平港口機能的變遷〉。國立臺東大學教育研究所，碩士論文，2005年。
王怡云。《探討都市計畫內之傳統聚落景觀管制──以安平聚落為例》。國立成功大學都市計劃研究所，碩士論文，2008年。
蔡聰哲。〈印象安平〉。國立屏東教育大學視覺藝術研究所，碩士論文，2010年。
張萍軒。〈安平意像之探索及其文化創意商品設計〉。康寧大學資訊傳播研究所，碩士論文，2010年。
廖季詩。〈戰後台南市安平區的土地開發與空間變遷〉。國立臺南大學台灣文化研究所，碩士論文，2011年。