臺南市為臺灣較早開發的區域，擁有深厚的歷史文化底蘊，造就許多民間陣頭團體的傳統表演藝術，因為臺南市廟會活動的活絡與政府單位的支持，演出頻繁，許多傳統表演藝術因而保存下來。其中，車鼓陣的演出，相當有特色，車鼓是臺灣民間的傳統表演藝術，擁有悠久的歷史，與民眾的生活更是密不可分。長久以來，許多宗教慶典及婚喪喜慶常用車鼓呈現整體活動的主要內容。車鼓音樂除了民間歌謠外，大部分樂曲與南管音樂有關，因此，車鼓的音樂與表演，是值得深入研究的課題。

本文以西港區「東港澤安宮」〈早起日上〉、〈元宵十四五〉及西港區「東竹林保安宮」〈看燈十五〉為例，做車鼓音樂及表演的探析，進而論述車鼓、南管唱詞之比較。首先梳理車鼓的定義及歷史背景，接著探究西港區「東港澤安宮」及西港區「東竹林保安宮」的歷史背景，記錄分析其表演類型、陳三五娘故事與車鼓〈早起日上〉、〈元宵十四五〉及〈看燈十五〉的相關故事情節、車鼓唱詞與南管之比較，接著，探討車鼓〈早起日上〉、〈元宵十四五〉及〈看燈十五〉的音樂與南管的關係，最後，將西港區「東港澤安宮」及西港區「東竹林保安宮」的車鼓與南管音樂的關係結論以及分析車鼓團體現今所面臨的處境。

期盼藉由研究臺南車鼓音樂及將其表演藝術讓研究車鼓或戲曲的同好，可以透過本資料，對臺南車鼓小戲有更進一步的了解。對於車鼓與南管藝師的訪談記錄，能提供車鼓音樂創作者、車鼓音樂及對傳統音樂熱衷之研究者，為未來研究之參考。

Tainan City is an earlier developed area in Taiwan, with a profound historical and cultural heritage, creating many traditional performing arts of civil groups, because of the active activities of temple fairs in Tainan City and the support of government units, performances are frequent, and many traditional performing arts have been preserved. Among them, the performance of the car drum array is quite distinctive, and the Che Gu（車鼓）is a traditional performing art of Taiwanese folk, with a long history, and the people's life is inseparable.
This paper takes " Dong Gang Ze An Palace"（東港澤安宮）, " Zao Qi Ri Shang "（早起日上）, " Yuan Siao Shih Sih Wu "（元宵十四五）, " Dong Jhu Lin Bao An Palace（東竹林保安宮） in Xigang District" and " Kan Deng Shi Wu"（看燈十五） as examples to explore the music and performance of Che Gu, and then discuss the comparison between Che Gu opera and Nanguan music and singing lyrics. Firstly, the definition and historical background of the Che Gu are sorted out. Secondly, the historical background of the two of palace are explored, and the performance types are recorded and analyzed, the relevant storylines of Chen San Wu Niang（陳三五娘） and three of Che Gu’ music. The comparison of the Che Gu lyrics with the Nanguan song. Thirdly, the relationship between the music of the Che Gu and the Nanguan are discussed. Finally, write the relationship between the Che Gu and Nanguan music conclusions and analyzes the situation faced by the Che Gu group today. With the hopes of giving future researchers, and performers effective and advantageous informational resources.

一、專書
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三、學位論文
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黃文正。〈臺灣車鼓戲源流之探考〉，私立輔仁大學中國文學研究所，博士論文，2003年。
蔡奇燁。〈南瀛車鼓在表演形式的轉型與創新〉，國立成功大學藝術研究所，碩士論文，2006年。
鄭鈺玲。〈臺南縣西港香科牛犁陣之研究─以七股鄉竹橋村七十二份慶善宮牛犁歌陣為對象〉，國立臺北教育大學。音樂學系。2013年。
呂旭華。〈臺南市車鼓表演及其音樂之研究-以「土安宮竹馬陣」與「慶善宮牛犁歌陣」為範圍〉，南華大學。民族音樂學系研究所。2014年。
陳鈺錡。〈南管【長潮陽春】之音樂研究〉，國立臺灣師範大學，碩士論文，2016年。
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四、計畫成果報告書
施德玉主持。〈臺南車鼓牛犁陣音樂調查研究計畫〉，宜蘭國立傳統藝術中心，未出版，2020年。
五、課程教材
林秋華、蔡振昌。《振聲社南管入門班教材》，臺南：振聲社南管館閣，未出版，2021年。