太原孫氏家族在魏晉時代扮演著不可或缺的角色。孫資活躍於曹魏，時人以「雞棲樹」視之；孫楚為西晉之文才，作〈征西官屬送於陟陽候作詩〉獲得何焯「舉世推高」與沈約「正以音律調韻，取高前式」的美讚；而孫盛〈易象妙於見形論〉，引發清談《易》學的論戰。〈老聃非大賢論〉、〈老子疑問反訊〉所代表的反玄思想，更是直接挑戰老、莊的權威地位。孫盛另作有《魏氏春秋》與《晉陽秋》，在東晉史學蓬勃發展的時代，具有相當的意義，《晉書》本傳稱《晉陽秋》「詞直而理正」，可稱為「良史」；至於孫綽，則是建立了東晉玄言詩的詩人地位。以上的論述，雖只是一言半句的評論，卻可從中探尋蛛絲馬跡，給予太原孫氏家族一整體的地位與評價。
本論文嘗試從史學、哲學與文學等領域出發，去呈現太原孫氏家族多彩多姿的樣貌，並探求其家學與家風，以建立完整的太原孫氏的家族學。

關鍵字：家學、家風、孫綽、孫盛、〈易象妙於見形論〉、《晉陽秋》

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