本文旨在考察謝靈運在仕隱出處之間的「江南旅程」。謝靈運身為「山水詩」的奠基者，其重要作品亦多創作於遊居江南期間，可知，謝靈運的文學創作與「江南」此一地理環境有著密切的關係。此外，謝靈運交通往來之間多以「水路」為主，「江南」又擁有豐富的水域自然環境，對於文人如何描寫「水」之樣貌，提供了更豐富的材料。因此，本論文擬從「江南水遊」這一視角，詳細分析謝靈運的詩賦作品，重新審視謝靈運面對「江南空間」的山水書寫，並藉由此一探討透顯不同於「權力中心」─都城的「江南空間」在政治舞台上所獨具地位與意義。
本論文共分五章討論，將謝靈運仕宦生涯與水遊歷程，結合地理與人文空間的議題進行探討。首先從謝靈運在出守永嘉郡之前所作之贈答作品，可見當時其內心的志向抱負與從鎮外地之感受，皆是存著失望與無奈之感，亦表露過歸隱之心，成為之後謝靈運「江南旅程」的探討基礎。謝靈運在遊居「江南」時期，於「行旅」與「遊覽」兩種活動的過程中，有著不同的「外在行動」，引發了豐富的「內心感知」，表現於文學創作的空間設置上，則是更具有「地方感」的詩賦作品。由「自然環境」與「文化歷史」兩方面探究「江南」的地域特色，作為分析「江南水遊」意象的參照基礎，而謝靈運「江南水遊歷程」不僅是現實地理中一段起程點與目的地的距離遠近之差別，更重要的是謝靈運在「出發」與「抵達」的時空運動中，也經由回憶與想像的內在心靈活動，對「江南」產生了與個人生
命相連繫的認同感，創造了屬於謝靈運個人意義的江南空間意識。
謝靈運江南水遊的詩賦研究不僅可作為文學發展史上，對於「山水書寫」的另一新的賞析視角，而對於「江南空間」的想像與再造，更反映出文人面對自身生命的挫敗與困頓時，能透過「與物相接」的方式，進行一趟生命補缺之旅，進而產生自我療癒之效。

This thesis will aim to explore the JiangNan traveling by water based on Hsieh Ling-yun. Hsieh Ling-yun’s Landscapes Poetry is foundation stone and his important literary works were created during the JiangNan traveling by water. His literary works have great relation to the natural environment of JiangNan. In addition, he comes and goes by water in chief and JiangNan possesses rich natural environment about water providing plentiful materials for writers describing all kinds of the scene of water. Therefore this thesis aim to explore the possibility of poetry and fu of Hsieh Ling-yun in the different way from the JiangNan traveling by water and by the research showing unique position and significance of JianNan space in politics unlike the authority center of the capital.
This paper describes Hsieh Ling-yun’s political life and traveling by water combining the theme of geographical and historical space. In the first place, the poems presented by each other before the period of Hsieh Ling-yun being an officer of Yong-Jia showing his aspiration and the reception of transfering to a new post in other places with feelings of disappointment and frustrating even yearning to withdraw from society and live in obscurity, becoming the foundation of exploring the JiangNan traveling of Hsieh Ling-yun. During traveling and visiting showing different action brought Hsieh Ling-yun plentiful feelings and more locality in his works. Hsieh Ling-yun’s the JiangNan traveling by water not only the distance from beginning to the end but also his thought at heart by recalling and imagination and his identification with his own life create the spatiality of JiangNan for himself.
The topic of this thesis is ”A Research of Poetry and Fu about JiangNan traveling by Water Based on Hsieh Ling-Yun.” providing another way of appreciating. His imagination and creating to the space of JiangNan reflected the treatment by himself through the way of making contact with nature when he was confronted with frustrations and straitened circumstances.

壹、古籍文獻與今人註譯
宋‧鄭樵撰：《通志》(臺北：臺灣商務印書館，1987年)
梁‧沈約撰，楊家駱主編：《新校本宋書》(臺北：鼎文書局，1980年)
梁‧蕭子顯撰，楊家駱主編：《新校本南齊書》(臺北：鼎文書局，1980年)
清‧湯球撰：《九家舊晉書輯本》(北京：中華書局，1985年)
余嘉錫撰：《世說新語箋疏》(臺北：華正書局，2003年11月)
李運富編注：《謝靈運集》(岳麓書社，1999年8月初版)
周政甫：《文心雕龍譯註》(臺北：五南出版社，1993年)
劉勰著，范文瀾注：《文心雕龍注》(台北：台灣開明書店，1968年7月台6版)
逯欽立輯校：《先秦漢魏晉南北朝詩》(北京：中華書局，1998年5月第1版)
顧紹柏：《謝靈運集校注》(臺北：里仁書局，2004年4月)
顧祖禹撰：《讀史方輿紀要》(北京：中華書局，2006年)
嚴可均校輯：《全上古三代秦漢三國六朝文》(北京：中華書局，1991年10月)
貳、今人專著
《中國文史地圖》（遠古至南北朝），(臺北：里仁書局，1984年12月。)
丁成泉著：《中國山水詩史》(臺北：文津出版社，1995年8月初版)
于浴賢：《六朝賦述論》(保定：河北大學出版社，1990年)
王國瓔著：《中國山水詩研究》(臺北：聯經出版社，1986年10月)
王志清著：《盛唐生態詩學》(北京：北京大學出版社，2007年4月)
王文進：《南朝山水與長城想像》(臺北：里仁書局，2008年6月)
王瑤著：《中古文學史論》(臺北：長安出版社，1986年6月3版)
王琳著：《六朝辭賦史》(哈爾濱：黑龍江教育出版社，1998年7月)
任繼愈主編：《中國哲學發展史 (魏晉南北朝) 》(北京：人民出版社，1998年5月2刷)
李孝聰：《中國區域歷史地理》(北京：北京大學出版社，2004年1月初版)
李伯重：《多視角看江南經濟史(1250~1850)》(北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2003年)
李豐楙、劉苑如主編：《空間、地域與文化─中國文化空間的書寫與闡釋》(臺北：中研究院，2002年)
林文月：《山水與古典》(臺北：純文學出版社，1976年10月)
林文月：《謝靈運》(臺北：河洛圖書出版社，1977年5月臺初版)
林文月：《澄輝集》(臺北：洪範書局，1985年9月第二版)
胡阿祥著：《魏晉本土文學地理研究》(南京：南京大學出版社，2001年5月初版)
馬積高：《賦史》(上海：上海古籍出版社，1998年)
許東海：《女性‧帝王‧神仙─先秦兩漢辭賦及其文化身影》(臺北：里仁書局，2003年)
許東海：《另一種鄉愁─山水田園詩賦與士人心靈圖景》(臺北：新文豐出版，2004年)
許輝、邱敏、胡阿祥主編：《六朝文化》(南京：江蘇古籍，2001年10月)
黃世中主編《謝靈運研究叢書》(桂林：廣西師範大學出版社，2001年7月)
程章燦：《魏晉南北朝賦史》(南京：江蘇古籍出版社，2001年)
陳昌明：《六朝文學之感官辯證》(臺北：里仁書局，2005年11月)
陳道貴著：《東晉詩歌論稿》(安徽：安徽教育出版社2002年5月)
郭預衡主編：《中國古代文學史長編‧秦漢魏晉南北朝卷》(北京：首都師範大學出版社，2000年)
曹道衡：《魏晉文學》(合肥：安徽教育出版社，2001年)
章滄授主編《歷代山水名勝鑑賞辭典》（北京：中國旅遊出版社，1998年）
傅錫壬註譯，《新譯楚辭讀本》(臺北：三民書局，1993年3月九版)
劉明昌撰：《謝靈運山水詩藝術美探微》(臺北：文津出版社，2007年4月初版)
廖炳惠編著：《關鍵詞200文學與批評研究的通用詞彙編》(臺北：麥田出版社，2006年4月初版)
廖尉卿：《中古詩人研究》(臺北：里仁書局，2005年3月初版)
廖國棟著：《建安辭賦之傳承與拓新》(臺北：文津出版社，2000年9月)
鄭欽仁、吳慧蓮、呂春盛、張繼昊編著《魏晉南北朝史》：(臺北：里仁書局，2007年9月增訂1版)
穆克宏：《魏晉南北朝文學史料述略》（北京：中華書局，1997年）
魏士衡著：《中國自然美學思想探源》(北京：中國城市出版社1994年4月)
譚元明著：《謝靈運山水詩新探》(香港：曙光圖書公司，未標出版年)

參、碩博士論文
一、碩士論文
呂凱：《謝靈運與鮑照山水詩研究》(臺北：國立政治大學碩士論文，1987年4月)
李欣倫：《東晉世族文學研究》(臺南：國立成功大學碩士論文，2004年6月)
吳翊良：《空間‧神話‧行旅─漢晉辭賦中的「山水書寫」研究》(臺南：國立成功大學碩士論文，2007年6月)
張秋麗：《魏晉六朝紀行賦研究》(臺北：國立政治大學碩士論文，1996年)
陳晉卿《六朝行旅詩之研究》(臺北：私立淡江大學碩士論文，1995年)
陳頤真：《六朝之江南及其文學─以香草、山水與歸魂為主》(臺北：私立淡江大學碩士論文，2005年)
陳玉真：《魏晉遊覽賦研究》(臺南：國立成功大學碩士論文，2003年7月)
彭定源：《前中古辭賦中的「江南」論述─以《楚辭》、〈山居賦〉、〈哀江南賦〉為主的討論》(臺北：國立台灣大學碩士論文，2008年6月)
楊孟蓉：《超越與禁錮─魏晉詩賦登臨書寫之研究》(臺北：私立東海大學碩士論文，2007年6月)
陶玉璞：《謝學史論─試論歷史如何安頓謝靈運》(臺北：淡江大學碩士論文，1996年6月)
鄭雅文：《東晉辭賦主題研究》(臺南：國立成功大學碩士論文，1999年6月)

二、博士論文
王文進：《荊雍地帶與南朝詩歌關係之研究》(臺北：國立台灣大學博士論文，1987年)
林朝成：《魏晉玄學的自然觀與自然美學研究》(臺北：國立台灣大學哲學史博士論文，1991年)
陳恬儀：《謝靈運仕隱曲折研究》(臺北：輔仁大學博士論文，2008年)
劉淑芬：《六朝時代的建康》(臺北：國立台灣大學歷史所博士論文，1982年)
蘇怡如：《中國山水詩表現模式之嬗變─從謝靈運到王維》(臺北：國立台灣大學博士論文，2008年1月)

肆、期刊、會議論文
王文進：〈南朝「山水詩」中「遊覽」與「行旅」的區別〉，《東華人文學報》，第1期，1997年7月
朱雅琪：〈謝靈運山水詩中情景關係試探〉，《中國文化大學中文學報》，第7期，2002年3月
朱雅琪：〈論東晉山水詩的色感表徵〉，《中國文化大學中文學報》，第14期，2007年4月
吳智雄：〈試論先秦文學中的海洋書寫〉，《2008年海洋文化國際學術研討會》
高莉芬：〈水的聖域─兩晉江海賦的原型與象徵〉，《政大中文學報》，第1期，2004年6月
高莉芬：〈蓬萊神話的海洋思維及其宇宙觀〉，《政大中文學報》，第6期，2006 年 12 月
陳怡良：〈謝靈運審美素養及其山水詩的藝術美〉《成功中文學報》，第12期，2005年7月
許恬怡：〈潘岳〈閑居賦〉與謝靈運〈山居賦〉之比較〉《輔大中研所學刊》，第14期，2004年9月。
渠曉雲：〈謝康樂體析論─以謝詩中對「水」〉的描畫為例〉，《江西社會科學》，2009年6月
廖美玉：〈郭璞故鄉 / 新鄉 / 仙鄉 /的心靈映像與豔逸詩風的形成〉，《成大中文學報》，第8期，2000年6月
劉昭明 陳新雄：〈蘇軾海洋文學析論 (一) 〉，《文與哲》，第10期，2007年06月
鄭毓瑜：〈身體行動與地理種類──謝靈運〈山居賦〉與晉宋時期的「山川」、「山水」論述〉，《淡江大學中文學報》，第18期，2008年6月
鄭毓瑜：〈東晉建康論述──名士與都城的相互定義〉，《空間、地域與文化─中國文化空間的書寫與闡釋》，中研院《中國文哲集刊》27，2002年。
顏智英：〈秀奇繁華的海域─蘇軾詞中的杭州書寫〉，《2008年海洋文化國際學術研討會》
譚家健：〈漢魏六朝時期的海賦〉《聊城師範學院學報》，第2期，2000年
蘇瑞隆：〈論謝靈運的撰征賦〉，《文史哲》，第5期，1990年

伍、專題研究報告
王文進：〈江州地帶與南朝詩歌關係之研究〉(行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告)，2008年7月