摘 要

本論文之主題在研究一座教堂建築，第一章導論簡介教堂的起源、演變與意涵及建築原形，再引用聖經中，諾亞方舟的寓意與教堂的引喻，論證出教堂即船的神學意義。在基督宗教發展中，深具影響的修道主義，其制度發展與建築特色做一脈絡介紹。隱修士們恪遵守貧、貞潔、服從之規範，出世靈修精神的展現，在上主的感召下，轉而入世助人，向普世宣傳福音，立志成為天主的忠僕。
第二章論述，來自瑞士的天主教白冷教會傳承中古世紀，修道精神與照顧貧窮弱勢的宗旨，到台灣東部，除傳播福音外，並設立諸多社服機構、創辦技職學校---公東高工，幫助當地學子習得一技之長。在台灣眾多形式教堂中，屬於簡樸並具現代建築之代表者，即該校初期之校舍建築。其規劃設計，展現創新的現代建築，並具清水混凝土粗獷材質的特徵，始因於當代大師柯比意之建築思潮。
第三章論述公東舊校舍建築，除外在顯見的粗獷風格外，其建築配置呼應了人類自始對自然山川的崇拜觀，並與當地卑南文化遺址之石棺方位相同，深層印證聖經中，對棺槨引申的涵義與渡化、救贖之神學意涵。公東庭院間展現基督樂園之宗教意義，再論述修道院典範---聖旮爾平面羊皮卷及西妥修道院特徵與公東建築群的關係，發現高工校舍學習了修道院格局與精神本質。建築立面之意向、開口等隱喻手法中，隱藏基督宗教之奧秘所在，獨特之結構形態搭配視覺與材質間的融合。
第四章論述公東教堂大樓的外觀形態，即為船舶之造型，源由聖經---諾亞方舟。再次印證教堂源自方舟神學的意涵。分析該棟建築的宗教核心空間，內部空間所象徵基督生命之旅，聖靈氛圍營造出「上主的國」之形象。其間採光手法映襯出材質之美，更成功塑造出基督永恆之光的理念，也重現西妥修院精神賦予現代的新義。
第五章結論，歸納公東教堂之配置對應自然崇拜與修道主義之精神，聖堂空間所呈現豐富之基督神學意涵。材質與採光手法，襯映出耶穌初始本質及聖靈氛圍，在建築語彙之移植、嫁接與再生的實現上，公東教堂所賦予的時代新義與獨特性，不同於台灣一些教堂建築，以模仿西洋裝飾與建材興建，而以簡潔樸實的風格呈現，詮釋出基督宗教形象，雋永的教堂建築。

On the Church of St. Joseph, Kung-Tung Technical Senior High School
----Architectural Vocabulary & Theological Meaning

Abstract

This paper focuses on the architecture of a church. The introductory chapter is to make a brief sketch of the origin of the church:its development, meaning,and original structure. Noah's story from the Bible connects the ark and the church buildings in a theological sense. The deep influence of monasticism in the growth of Christianity-the development of its system and the characteristics of its architecture- will be mutually related. Anchorites obey the monastic vows: poverty, chastity, and obedience. Inspired by God, they enter earthly world to help others, deliver good news, and make up their minds to become loyal servants of God.

The second chapter introduces the Bethlehem Mission Society. Inheriting the spirit of medieval monasticism, it reached the eastern part of Taiwan for helping the poor and the weak, establishing many social service institutions among which is Kung-Tung Technical Vocational Senior High School. Kung-Tung has been giving local students a technical hand to make living. Kung-Tung church’s simple form, different from others, is deemed as a paradigm of Modernism in Taiwan. Its layout and brutal outlooks comes from the prevailing thought of a contemporary master：Le Corbusier.

Third chapter describes the construction of the old buildings of Kung-Tung. Besides its plain and stern appearance, the location of the buildings coordinates with human worship of the nature from very beginning. The orientation of the buildings is the same as the axis of the laid stone coffins in prehistoric Pumarh Culture. This not only reflects the existential/theological meaning of coffin and salvation but also gives this campus a sense of Christian Paradise. The third chapter gives further description of the relationship between St. Gall Plan, the model of a monastery, the special feature of Citeaux Order, and the buildings of Kung-Tung. The intentions of the façade, the opening, and the metaphor convey the mystery of Christianity. The unique construction is a harmony of materials and visions.

The fourth chapter discusses the ship image of the church which derived from the Bible. Noah's story, once again proves the origin of the church comes from the construction of the Ark in theological sense. Furthermore, our analysis
on its religious core plan/ space proves its reflections of the life journey of Jesus Christ and "Civitas Dei". Its lighting reflects the beauty of materials and creates the idea of Christ's eternal light successfully. The new meaning of Citeaux is represented here.

The fifth chapter is a conclusion of the setting of natural worship, the spirit of monasticism, and the rich theological meaning. Building material and lighting reflects the essence of Jesus Christ and the atmosphere of the Holy Spirit. Its vocabularies of transplant, graft, and rebirth are put into practice. The uniqueness of St. Joseph, comparing with other churches in Taiwan whose imitation of the western motif and decoration, gives a new modern meaning. It reveals the image of Christianity in simple and plain style and is definitely an outstanding church building.

參考文獻

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黃連生 瑞士白冷外方傳教會在東北的傳教史話〈教友生活〉連載
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輔仁大學宗教輔導中心 淨心電子報第二十九期
● http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title 維基網路百科