跨越九０年代的女性作家進一步挑戰男性的歷史撰寫權，藉助虛構的文字，透過虛構的書寫，重現虛構的記憶，自層層疊疊的虛構書寫中，探尋女作家如何重構女性記憶與女性歷史。三部作品在面對自我的心靈旅行時，有志一同地回到原生家庭及父、母親的生命史當中去感受，透過自知觀點闡發內心對於父母親的生命史及其介入國家機器的歷史撰寫的種種運作時，女作家書寫著眼點的不同以及其延義的國家認同觀照；另一方面重視作家的女性書寫位置及其寫作時透露出的文化屬性與身份認同的仔細爬梳，分別從女性自傳、女性書寫位置的角度探討女性在呈現自我、面對自我時透過家庭/族書寫時顯示的家國語藝；以「女性自傳式書寫」為命題，筆者想要凸顯分析對象的三位女性作家對於撰寫自身家庭/族故事時背後所隱含的文字論述與策略，並進一步質疑「女遊」文本與「書寫」被女性主義研究設定為「女性主體位置之證明」，並以本論文提供女性自傳式書寫的另一種思考面向。
　　本論文主要在探討女性自傳文本裡，「我」這個女性角色書寫自傳時經篩選而留下的重要記憶或影響，筆者在這些記憶或影響裡推論女性在書寫自傳時，其「原生家庭」的記憶在其回憶裡佔了第一順位，而她們選擇回溯的路徑和其國族認同也有著密不可分的裙帶關係。我們必須從自我─家庭─國家這個順序決定旅行的方向，才有助於思考女性作家進行如何在家族書寫裡找到國族認同所安置的位子。研究的層次如下：第一章為〈緒論〉說明本論文的研究動機、問題意識、概念界義以及研究方法、所援用的理論等前置事項。第二章〈邊緣論述與創傷敘事〉乃設定於討論作者筆下的父親，三部作家的父親都是外省第一代，但她們的軍人職等略有殊異，筆者將用來探討作者如何理解她們的父親、他們所經的歷史，而這樣的理解之後，會如何影響她們自傳旅行的路徑與選擇。第三章〈尋找君父的城邦─重寫外省父親的歷史〉在處理女性透過書寫父親的生命經驗如何看待她們的外省父親，及這個外省身份帶來的認同建構問題種種。第四章〈洄游或泅離─當女兒端倪母親的身影〉則透過女性書寫母親來分析她們的母女關係，從女兒觀看母親的角度來挖掘女性自傳式書寫如何再造女性自身。第五章〈結論：裂變出走到旅行歸返〉針對前述三章的研究進行歸納與總結，分成三個部份論之「烏托邦的滅亡：家的陷落與成為『他者』」、「烏托邦、六歲與一九八七：家的重建與成為『他者』」以及「想我家鄉的母親：返家的女兒與再造自身」。

　　Cross over the women writers in the 90’s and go further to challenge male history composing authority, by the means of the fictitious characters, through fictitious writing, to reproduce the fictitious memory, from the range upon range of the fictitious writings, in quest of the women’s author how to reconstruct women's memory and women's history. This three works had to get back to the life history of original birth giving family, in the middle of the father’s and mother’s life history to experience together when travel in the face of one’s own soul, through knowing by oneself, the view elucidates to her parent’s life history and gets involved at the time of all sorts of operation that history of the state apparatus is written, the national approval of the starting point of their writing or painting and the justice of their prolonging is taken into consideration; otherwise by paying attention to women author position and her cultural attribute and the admittance for the identity, in the other hand to respect the author’s women hand writing position and came through the cultural attribute and identity that revealed and approved , respectively from women autobiography, the position probe of women’s angle in self appearing, facing oneself through family’s mandarin language art in the writings, according to the (women’s autobiography types) as the title, the author wants to manifest three women’s as the prominent analytic target , toward writing one’s own family or the clan story, describing and the tactics with implicit back of the writings. At the same time went farther to query the version of (women’s traveling) and (writing) is it establish as women’s identification, a subject to study women doctrine, and offer the women autobiography type another kind of writing thoughts to face with the thesis.
　　This thesis mainly in probe into women on the autobiography text, ‘I’ as the woman’s role at writing the autobiography text, through screening stays behind important memory or influence, when the author deduces the female in these memories or the influence in the written autobiography , the "primary family" the memory has occupied the first position in its recollection, but they choose the recollection the way and its country race approve and also have the inseparable skirt belt relations , we must decide from oneself-- family – country as the order of the travel, only then is helpful to in pondering how the feminine writer does carry on to the country and clan to approve the seat and found a room for in the family write.
The level studied as follow :
Chapter one <introduction> Explain the thesis state leading items, such as the research motive, question consciousness, concept righteousness as well as the research technique, quoted theory and so on.
Chapter two < edge elaboration and wound narrate > is the hypothesis to the father which discusses the author writing, three writers' fathers all are the other provinces first generation, but their military duty and so on are slightly different, the author “I” will be used for discussing how the author will understand their father, the history of their father , the past of their father, and after such understanding, how will be able to influence the route and choice of travel of their autobiography.
Chapter three <looking for father's city-state – of rewriting other provinces father's history > processing women author thought about their father’s through their life experience, and the approval that this other provinces identity bring builds and constructs all sorts of questions.
Chapter four <migration or leave –as mother ,clue of daughter> penetrates the female author to write their mother ,to analyze their mother and daughter relations, from the daughter watch mother’s angle, to excavate the feminine autobiography type to write how to give a new lease of life to women.
Chapter five <conclusion: Leave and travel to belong to returning in fission > sum up and summarize to the research of three above-mentioned chapters, divides into three parts partly to discuss about: "The Utopia perishes: Fellow villager's vanishing with father's death "," Utopia, six years old and 1987: The death state in the father city-state "and" think about my hometown the mother - land, the womb and daughter that return home”.
　　

參考書目
(一)參考文本
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‧ 朱天心，《擊壤歌》，台北：聯合文學，2001年1月。
‧ 朱天心，《未了》，台北：聯合文學，2001年1月。
‧ 朱天心，《時移事往》，台北：聯合文學，2001年1月。
‧ 朱天心，《我記得……》，台北：聯合文學，2001年1月。
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‧ 朱天心，《古都》，台北：印刻，2002年6月。
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