「節慶」有其凝聚與宣洩作用，在這特殊的時空場域，打破一切框架，從解構到建構，將原先的社會階級、經濟、職業等差異由族群、宗教信仰、宗親關係及慶典活動中的同一性重新排列，加以組合。
臺灣傳統節慶隨著時代、環境變遷的影響，加上近年來公部門的提倡，臺灣各地藝術節慶紛紛興起。為了強化整合行銷臺灣文化，文建會特別以「2005年福爾摩沙藝術節」之名整合行銷臺澎金馬二十三縣市、兩大直轄市，當中包含最北的基隆市－基隆中元祭，從傳統的地方民俗節慶演變至全國性藝術節慶。
本文試圖以基隆中元祭為例，從傳統節慶活動的「轉變的過程」、「產生的現象」與「出現的問題」做為此研究論述的基礎，當外界因素如公部門、全球化介入後，在地傳統節慶與現今人文藝術融合而改變其原始面貌，甚至影響當地產業的變化等，從研究此節慶的演變過程來探討節慶活動發展與臺灣社會文化變遷彼此的關連性。

“Festival” has functions of congregating and venting. In this special space-time field, it breaks all frames. From deconstruction to construction, it rearranges and combines original social class, economy, and occupations difference by ethnic groups, religious belief, clansmen relation and festival activities.
Taiwan traditional festivals change with the influence of era and environmental transitions. Moreover, the public sectors advocates zealously in recent years, so art festivals have mushroomed everywhere in Taiwan. In order to strengthen integrating and promoting Taiwan culture, Council for Cultural Affairs Taiwan (CCA) attempts to combine and promote Taiwan, Penghu, Kinmen, and Matsu, which contain 23 counties and cities and 2 Directly Controlled Municipalities especially by “2005 Formosa Arts Festivals”. It includes the most north city “Keelung” among them - Keelung Mid-summer Ghost Festival, which is from the tradition local folk festival to the national art festival.
This research attempts to take “ Keelung Mid-summer Ghost Festival” for example and bases on “processes of the transition”, “phenomena of occurrence”, and “problems of appearance” from this traditional festival activity. After external factors interfere, such as the public sectors and globalization, local traditional festival and modern cultural art combine and change its original model, even affect local industries. The research aims to discuss mutual relation between development of festival activities and Taiwan social culture from the evolution of Keelung Mid-summer Ghost Festival.

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2005（乙酉）年中元祭祀文物館文宣資料。