唐寅（1470-1523），其藝術表現在畫史上有「明四大家」的美譽；在民間中，他的聲名則伴隨著如「點秋香」的傳奇而家喻戶曉。但實際上，唐寅的真實人生並不如傳奇渲染得那樣美好。他早年獲得「南京解元」之時，確實曾有一段風光的時節，但在蒙受科舉弊案之冤後，人生驟變，此後，他終其一生都與「被世道所遺棄的痛楚」並存著。這種遭遇橫逆的心境，在中國文人長久以來的「臣妾意識」下，使他難以自我的身分發聲，所以便藉由仕女畫中的女性為其代言，透過畫面情境的塑造，來抒發自我內心的憤懣、悲傷或其他有所寓意的隱言。此外，唐寅還別開生面的將「閨怨」的情思融入他的創作中，使他的仕女畫跳脫傳統的題材表現，成為能傳情寓意的媒介，從一種「客觀的描繪」轉變為「主觀情感的體現」。在唐寅所創作的仕女畫中，題畫詩扮演著重要的元素，以書寫角度而論：它區分為「自我寫照」與「歷史典故轉化」兩類。前者是從自我的觀點出發，發個人之感傷；後者則是藉由歷史典故為載體，以旁觀者的角度表達諷諭或反思。唐寅仕女畫的風格，依本研究所論，可分為：摹擬期、蛻變期與成熟期。早期，處於師學多家的狀態，此時的仕女畫風格多變；中期，已有相似的仕女畫面目，纖眉、細眼、小嘴；晚期，則融合各家筆法，呈現出自我的風貌。

Tang Yin (1470-1523), in the history of painting, the art of Tang Yin performance was “the Four Masters of Ming Dynasty”one of the world; in folk, Along with his reputation as the “Scholar”in the well-known legend. But in fact, Tang Yin real life is not good. In his early, he took first place in provincial examination in Nanking; this moment is his best time. But in the cloud of scandal, he give up hope of a bureaucratic career, after this time, he has been coexistence of with the pain. This feeling, under the Chinese literati “Male and female servants-consciousness”, he difficult to speak with a male identity, so use the women in Paintings of Women to express his thoughts.Besides, Tang Yin created a new way in his painting. He uses the “Poetics of female grievance” to his Paintings of Women. This way, made his painting escape the performance of traditional subject matter. From the “objective describe”into the “reflect subjective feelings.” In Tang Yin’s Paintings, Painting-poetry plays an important role. From the terms of meaning, it does can be divided into “Self-portrait” and “Historical allusions transformation”. The former is from the point of view of self, express him self’s sentimental, the latter is by historical references as a carrier, a spectator's point of view to express allegorical or reflection. The Types and Meanings of Tang Yin's Paintings of Women Can be divided into imitate stage, an evolutionary period and maturity. In his early years, Style of Paintings of Women is varied because he was in a state of learning. In middle stage, have emerged similar style, slender eyebrow, slim eyes and small mouth. Finally, has integrated various strokes and showing self-style.

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（二）西文期刊
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James Cahill,“Tang Yin and Wen Zhengming as Artist Types: A Reconsideration,” Artibus Asiae, Vol.5(2/1),1993,p.228-248.
Mary H. Fong, “Images of Women in Traditional Chinese Painting,” Women’s Art Journal , Vol.17(1), 1996, p.22-27.

五、碩士論文

Lauren S. Nemroff , The Figure Paintings of Tang Yin, New York University, 2005.
方麗杰：《古代詩文中的臣妾意識批判》，內蒙古呼和浩特：內蒙古大學，2004。
朱龍興：《論唐寅〈陶穀贈詞圖〉中的情色意涵》，新竹：交通大學，1998。
吳國富：《論唐寅適志游》，上海：上海師範大學，2007。
吳蘭英：《唐寅題畫詩研究》，上海：上海大學，2008。
李立明：《唐寅及其詩歌研究》，台北：東吳大學，2008。
李承鋒：《唐寅心態及其詩歌研究—兼論明中葉吳中士風》，湖北：湖北大學，2003。
李清斌：《唐寅《江山驟雨圖》與《溪岸圖》關係研究》，上海：上海師範大學，2010。
馬宇輝：《唐伯虎點秋香考論》，上海：華東師範大學，2007。
高靖琪：《唐伯虎與風流才子—歷史與傳說的糾葛》，台中：東海大學，2010。
張玉慧：《《閱微草堂筆記》之文士生活研究》，桃園：中央大學，2009。
許翠雲：《唐代閨怨詩研究》，台北：國立台灣師範大學，1989。
許麗媛：《唐寅人格探析》，廈門：廈門大學，2007。
買艷霞：《唐寅研究》，北京：中央民族大學，2010。
楊繼輝：《唐寅年譜新編》，蘇州：蘇州大學，2007。
劉暢：《唐寅、祝允明曲化詞研究》，黑龍江：黑龍江大學，2008。
謝丹：《唐寅文學研究》，蘇州：蘇州大學，2008。
魏輝：《唐寅畫史地位考》，陝西：陝西師範大學，2010。
譚銀順：《唐寅生平及其詩文研究》，台北：政治大學，1993。