清領時期是臺南孔子廟發展的重要階段，南境的擴展以第一進櫺星門最為密切。本文以歷史考古學觀點來解讀2017年櫺星門發掘材料，援引不同文獻與考古資料對話，揭露其中帝國與在地文化的衝突。地下遺構顯示本地廟學空間複製的歷程與方向性，亦勾勒出治台官員欲將文廟包裝成一道貌似素樸，實則充滿話語權的政治地景，進而推動清帝國資本主義在台灣的擴張，帝國有了可觀可感的形象，櫺星門讓孔廟南境變得「神聖」，相關碑記圖文「啟蒙」了在地社會對廟學體制的觀看方式，透過複製遠方孔廟地景來調動人的視覺、想像力和感受，使更多本地人接受新的社會階級和資源分配。清領時期擴建的櫺星門，象徵了清帝國對海外領地的願景，本研究認為文獻資料說明了孔廟是一種特意形成的空間複製，的確促進了18到19世紀中葉台地對清帝國的認同，但遺構地基中反覆疊壓的物質遺留，補足清代文獻模糊之處，再現了帝國透過隱藏在櫺星門下的地方歷史與其他文本的關係，勾勒出彼時利用創造地景、導讀地景的方式，來解決階級認同問題的思維模式。清領時期是臺南孔子廟發展的重要階段，南境的擴展以第一進櫺星門最為密切。本文以歷史考古學觀點來解讀2017年櫺星門發掘材料，援引不同文獻與考古資料對話，揭露其中帝國與在地文化的衝突。地下遺構顯示本地廟學空間複製的歷程與方向性，亦勾勒出治台官員欲將文廟包裝成一道貌似素樸，實則充滿話語權的政治地景，進而推動清帝國資本主義在台灣的擴張，帝國有了可觀可感的形象，櫺星門讓孔廟南境變得「神聖」，相關碑記圖文「啟蒙」了在地社會對廟學體制的觀看方式，透過複製遠方孔廟地景來調動人的視覺、想像力和感受，使更多本地人接受新的社會階級和資源分配。清領時期擴建的櫺星門，象徵了清帝國對海外領地的願景，本研究認為文獻資料說明了孔廟是一種特意形成的空間複製，的確促進了18到19世紀中葉台地對清帝國的認同，但遺構地基中反覆疊壓的物質遺留，補足清代文獻模糊之處，再現了帝國透過隱藏在櫺星門下的地方歷史與其他文本的關係，勾勒出彼時利用創造地景、導讀地景的方式，來解決階級認同問題的思維模式。

This historical archaeological study focuses on the changing spatiality of the south part of Taiwan Confucius Temple (孔廟) in the 18th century by examining the remnants of Lingshing Gate (櫺星門) recently excavated between Panchi (泮池) and the main Temple Square. Historical documents suggest that during the 18th century there were six times of reconstructions of Taiwan Confucius Temple sponsored by contemporary local elites. Both the increase of tributes through time and eventual transformation of the landscape into sacred space can be argued driven by the effectiveness of imperial control of the Qing Dynasty. By the time Taiwan became a colony of the Imperial of Japan, however, the Lingshing Gate was dissembled, when the Temple surrendered its sacred privilege and turned into secularity.

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臺南聖廟考，國家圖書館臺灣記憶https://tm.ncl.edu.tw/article?u=010_001_0000428602&lang=chn，2024年4月1日上線。