本論文探討中國人蛇婚戀故事，研究對象為中國傳統載籍與民間故事材料中，有關人蛇婚戀的題材研究。將流傳於中國的人蛇婚戀故事分類型以進行探討，並論析故事情節與敘事模式，探討人物形象塑造；希望透過對人蛇婚戀故事的研究，了解這個主題下所隱藏的意涵與潛在意識。
論文章節分配如下：第一章〈緒論〉乃說明本文的研究動機與前人研究概況，並界定本文的研究範圍與方法。第二章〈人蛇婚戀的故事類型〉，將中國流傳的人蛇婚戀故事分為「蛇女」、「蛇郎」、「雷峰塔白蛇」三個故事類型，透過故事介紹進行探討。第三章〈人蛇婚戀的故事情節與敘事模式〉，分析人蛇婚戀的故事情節內容與特色，探討歷代人蛇婚戀故事的情節增異，與在地域分布上的特性。且分析人蛇婚戀故事形式上的敘事模式。第四章〈人蛇婚戀的人物形象塑造〉分為在蛇妖形象與面對異類的人類形象兩部分進行探討分析。第五章〈人蛇婚戀故事的主題意識〉中，除了分析人蛇婚戀的主題意涵，也討論及作者與群眾的意識。第六章〈結論〉，對本論文作一綜論，並針對本文作檢討，省視所論與未來展望。

This study aims to examine Chinese tales regarding romance and marriage between humans and snake-demons taking on human form. Based on a comprehensive survey among the ancient Chinese literature, such folk tales are put into categories and analyzed in terms of the plots as well as the narrative patterns to find out the ways for the character creation. With the thorough examination on the abovementioned stories, the meanings or perceptions hidden behind the topic are hoped to be revealed and understood.
This thesis consists of six chapters, respectively dealing with the topics as follows. Chapter One elaborates the research motivation, offers a literature review in related fields, and defines the research method and coverage. Chapter Two categorizes selected Chinese tales into three types: (1) snake-woman; (2) snake-man (3) Madame White Snake jailed in Leifeng Pagoda. The stories are included for further discussion. Chapter Three analyzes the plots and features of such stories and indicates the differences among the versions over the years and the regional characteristics. The discussions on narrative patterns of the stories are also included in this part. Chapter four is divided into two sections, giving separate accounts regarding the images of snake-demons as well as the images of human confronted by the “other” species. Chapter five probes into the major connotations about romance and marriage between humans and snake-demons along with the conceptions of the authors and the public/readers. Chapter six draws a general conclusion based on the abovementioned chapters and points out the directions for future study.

參考書目
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二、近人著作(依作者姓名筆劃排列)
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王夢鷗著：《文學概論》(臺北：藝文出版，1982年)。
王國良：《六朝志怪小說考論》(臺北：文史哲出版社，1988年)。
王溢嘉：《性‧文明與荒謬》（台北，野鵝出版社，1990年）。
王汝濤編校：《全唐小說》 (山東：山東文藝出版，1993年)。
王三慶、莊雅州、陳慶浩、內山知也主編：《日本漢文小說叢刊》 (台灣學生書局，2003年)。
文崇一、蕭新煌主編：《中國人：觀念與行為》（台北：巨流圖書公司，1990年）。
朱狄：《原始文化研究》(北京：三聯書店，1988年)。
江紹原著，陳泳超整理：《民俗與迷信》(北京：北京出版社，2003年)。
李澤厚：《美的歷程》(北京：中國社會科學出版社，1983年)。
李曉：《比較研究：古劇結構原理》(北京：中國戲劇出版社，1989年)。
沈達人等編：《古代戲曲十講》(北京：中華書局，1986年)。
吳功正：《小說美學》 (江蘇文藝出版社，1987年)。
吳存存《明清社會性愛風氣》(北京：人民文學出版社，2000年)。
佚名：《白蛇傳》（台北：文化圖書公司，1993年）。
何滿子：《中國愛情與兩性關係：中國小說研究》(臺北：臺灣商務，1995年)。
汪裕雄：《意象探源》(安徽教育出版社，1996年)。
金健人：《小說結構美學》(臺北：木鐸出版社，民國77年)。
金榮華整理：《台東卑南族口傳文學選》(台北：中國文化大學出版，1989年)。
金榮華整理：《台東大南村魯凱族口傳文學》(台北：中國文化大學出版，1989年)。
金榮華：《中國民間故事與故事分類》(台北：口傳文學會，2002年)。
卓意雯：《清代臺灣婦女生活•婦女與婚姻關係》 (臺北：自立晚報出版，1993年)。
孟悅、戴錦華著：《浮出歷史地表─中國現代女性文學研究》(台北：時報文化出版，1993年)。
周迅、高春明：《中國傳統服飾形制史》 (台北：南天書局出版，1998年)。
苑利主編：《中國民俗學經典─傳說故事卷》(北京：社會科學文獻出版社，2002年)。
俞建章、葉舒憲：《符號：語言與藝術》（台北，九大出版社，1990年）。
俞汝捷：《幻想和寄託的國度──志怪傳奇新論》(台北：淑馨出版社，1991年)。
祁連休、蕭莉主編：《中國傳說故事大辭典》(中國文聯出版公司，1992年)。
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洪惟助主編：《崑曲辭典》(宜蘭：傳藝中心，民91年)。
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陳慶浩、王秋桂編：《中國民間故事全集》(台北：遠流出版，1989)。
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游國恩主編：《天問纂義》（北京：中華書局，1982年）。
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三、單篇論文(依作者姓名筆劃排列)
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王立、劉瑩瑩：〈試論白蛇傳故事的嬗變〉，《遼東學院學報》2005年第5期。
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李景江：〈論半人半獸神的心理根源〉，《民族文學研究》1987年第五期。
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吳新欽：〈歌仔戲《新白蛇傳》與《白蛇寶卷》之婚戀觀比較研究〉，《文學前瞻》第七期，2007年8月。
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周建渝：〈色誘主題在敘述中的建構：重讀《白娘子永鎮雷峰塔》〉《明清文學國際學術研討會論文集》2000年4月。
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張稔穰：〈論中國古代小說情節藝術的演進軌跡〉，《濟南師專學報》1991年2月。
張錯：〈蛇蠍女人─復仇與囚禁的女性形象〉，《中山人文學報》1995年4月。
張清發：〈由白蛇故事的結構發展看其主題流變〉，《雲漢學刊》1999年6月。
盛況：〈蛇女母題的起源與演變〉，《南陽師範學院學報》第三卷第二期2004年2月。
項裕榮：〈中國古代小說中「化形為蛇」情節的佛教源流探考〉，《浙江大學學報》(人文社會科學版)第35卷第5期，2005年9月。
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程薔：〈一個閃爍著近代民主思想光華的婦女形象－白蛇形象論析〉，《民間文學論壇》1984年第3期第10卷。
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楊牧：〈許仙和他的問題〉，《主題學研究論文集》(台北：東大圖書公司，1983）。
董紀蘆：〈莫怪篇篇吟婦女，別無人物與形容──明代小說女性主題拓展原因的歷史學考察〉，《黃岡師專學報》，1991年4月。
萬建中〈蛇郎蛇女故事中禁忌母題的文化解讀〉，《雲南大學人文社會科學學報》2000年第5期第26卷。
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潘少瑜：〈雷峰塔倒，白蛇出世—白蛇形象演變試析〉，《中國文學研究》第十四期，2000年5月。
錢靜方：〈白蛇傳彈詞考〉，《小說叢考》（台北：河洛，1979年10月，台影印初版）。
穆欣欣：〈從妖到人—論中國戲曲中白蛇藝術形象的轉變〉，《戲曲藝術》季刊，1997年3月第72期。
賴芳伶：〈白娘子永鎮雷峰塔〉析論〉，《興大中文學報》第12期，1999年6月。
薛寶琨：〈白蛇傳和市民意識的影響〉，《民間文學論壇》1984年第3期第10卷。
顏元叔：〈「白蛇傳」與「蕾米亞」－一個比較文學的課題〉，《文學經驗》（台北：志文，1977 再版）。
簡齊儒〈從「成妻」的過渡性儀式解讀中國蛇郎君故事—以粵台異文比較為主線〉，《湖北民族學院學報》(哲學社會科學版)第21卷第2期，2003年第二期。
羅香林：〈古代越族分佈考〉，《百越源流與文化》(台北：國立編譯館中華叢書委員會，1978年)。
羅永麟：〈白蛇傳的歷史價值和現實意義〉，《民間文學論壇》1984年第3期。
龔浩群〈從蛇妖到蛇仙─美女蛇故事解析〉，《高等函授學報(哲社版)》2000年12月第六期。
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王怡斐：《宋代文言小說中女性群像之探究》，台灣大學中文所碩士論文，2005年。
呂秀梅：《唐代婚戀小說研究》，成功大學中國文學研究所碩士論文，2005年。
李桂芬：《白蛇戲曲比較研究》，台灣大學中國文學研究所碩士論文，2001年。
林岱瑩：《唐代異類婚戀小說之研究》，中興大學中國文學研究所碩士論文，1999年。
林麗秋：《論雷峰塔白蛇故事的演變》，中山大學中國文學研究所碩士論文，2001年7月。
范金蘭：《白蛇傳故事型變研究》，政治大學中國文學研究所碩士論文，2002年。
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顏慧琪：《六朝志怪小說異類姻緣故事研究》，文化大學中國文學研究所碩士論文，1993年。(後於1994年由台北文津書局出版)
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