客家人對婚姻觀念是以「廣家族，繁子孫」為首要目的，因此，他們極注重結婚一事，並重視婚禮的儀式過程。基本上，傳統結婚典禮是遵循「六禮」進行儀式，可見他們對婚禮的慎重。由於婚姻禮俗（以下簡稱婚俗）會因時而異、因地而別，像是客家人早期移民來臺定居，帶著原鄉的生活方式、風俗習慣。但在臺居住一段時間之後，生活習慣、婚俗等會受當地風俗影響，進而改變了部分的婚俗，但仍然保有原鄉的傳統婚俗。可知客家婚俗也隨著時代、地域的不同而有所差別。現今臺灣客家婚俗多已簡化許多繁雜的儀式，並受到西方與其他族群文化的影響，使客家年輕一代不甚了解傳統客家婚俗及其涵義。

　　本研究以客家婚俗為探討，研究對象為美濃、六龜地區（新寮里、新威里、新興里），屬於「六堆」中的右堆。筆者擬將這兩個區域並同為討論，因六龜客家人原是從美濃一帶遷移而來。然而，在目前的研究成果中，尚未針對這兩個地區的婚俗作探討，甚感遺憾。在本研究中，首先，說明「六禮」：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎的過程，並述說客家原鄉的婚俗。再來，先簡述美濃地區拓墾史，然後探討1950年迄今的美濃、六龜地區之婚俗。筆者以1950年為始，因目前學界未針對1950年之後美濃與六龜的婚俗進行研究，也欲藉口訪媒人、結婚者及婚禮用品的老闆，往較早時間回溯，以論述客家婚俗，即筆者的口訪對象多是1950年之後結婚的人。之所以定為迄今，欲自前人的研究成果、筆者的田野調查以及口述訪談等，著眼目前客家婚俗的情況。由此嘗試整理、記錄及分析美濃、六龜地區的婚俗，並凸顯、反映這兩個地區婚俗與風俗民情的特色。最後，筆者將美濃、六龜地區的婚俗與臺灣北部客家村莊、原鄉婚俗作比較。

Marriage concepts of Hakka people is based on continuation and expansion for the family. Therefore, they extremely value marriage and pay much attention to marriage rites. Basically, the traditional wedding ceremony is to follow the “six rites” : Na-Cai (納采), Wen-Ming (問名), Na-Ji (納吉), Na-Cheng (納徵), Qing-Chih (請期), Qing-Ying (親迎) to perform the ceremony, showing that they are respect for the wedding. Owing to the marriages and ceremonies, varying from time to time and from place to place. For example, the early arrival of Hakka immigrants settled in Taiwan. Customs of Local or other group will influence on lifestyle, customs of Hakka hometown when they lived in Taiwan. It also has been changed partial marriages and ceremonies, but the traditional marriages and ceremonies of the original hometown are still preserved. It can be seen that Hakka marriages and ceremonies also vary with the times and areas. Nowadays, Hakka’s marriages and ceremonies in Taiwan have simplified many complicated rites and influenced by culture of Western or other ethnic groups. This study attempts to discuss Hakka marriages, ceremonies and focus on Meinong and Liouguei districts by related literatures and theses of second-hand research. Field work and oral interview are also applied to supplement the shortage of literatures. Moreover, this thesis explains “six rites” and marriages, ceremonies of the original hometown and analyze, compare marriages and ceremonies of Meinong and Liouguei with original hometown, Hakka areas of Northern Taiwan. In this way, this study will organize, record, and analyze the marriages and ceremonies at Meinong and Liouguei, and highlight and reflect the characteristics of marriage’s customs.

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