摘要

本論文以「驛動的後現代女性書寫－陳雪小說論」為題，「後現代（主義）」與「女性（主義）」都是包含多元思維、多元方向與多元可能的思潮，而多元、多變、與多樣也正是掌握陳雪相當重要的創作特色與精神符旨。本論文的脈絡鋪展與論點推演，分為四大主題與面向作為延伸探究陳雪總體創作的策略與路徑：第一大主題與面向，在於呈現陳雪《惡女書》與「後現代」書寫的親近性，陳雪在第一部的小說創作中，就相當有意識地顛覆父權中心，進行一種強調與凸顯女性身份／主體／自覺／意識的創作策略。第二大主題與面向，則是對於陳雪「女性身體書寫」的強大能動性與變革性進行更細緻的分梳與闡釋，不僅書寫推翻「苗條的暴政」、粉碎「長髮魔咒」、批判「父權女相學」等經驗來達成女性的「身體革命」，更直接切入女性身體書寫的核心，亦即書寫女性的「陰部」，積極開拓女性被壓抑已久的主體「性」；而對於「陰陽同體」的女性身體形象的描寫，更使女性身體實現一種非確定化和非固定化，亦即流動的「多性化」，也就是女性身體得到徹底解放而自由活動的最高境界。而對於女性「體驗」的相關觀察與描寫也是異常敏銳而且深刻：顛覆傳統月經論述中的污名化與妖魔化，積極而正面的書寫經期女性享受情慾的歡樂；披露女性身體被置放在父權體系的醫療體制中，受到粗暴又無理對待的處境，描寫女性不愉快的醫療消費經驗（內診、人工流產）；清楚揭示出「強暴」此一「性別暴政」與父權文化的連結與共謀，表達深沈的批判與控訴。陳雪不僅呈現出女性體驗的多元風貌，其中所涵藏的抵抗父權的女性意識招然若揭。第三大主題與面向，彰顯出陳雪在女性情慾書寫中不僅專注於傳達女性情慾敏銳的感知、極致的歡愉與多元的享受，更企圖透過書寫女性情慾來逾越父權思維規訓女性的古法倫常，顛覆「男性觀看女性」的男性權力；陳雪在書寫中讓女性情慾盡情地飛翔，盡情展現出擾亂社會風俗的姿態，瓦解與碾碎父權文化的禁忌，嘲笑與顛覆陽具中心的倫常，讓女性情慾深具「愉悅」的主體性與「逾越」的能動性，將女性的多元化無限延伸，充分展現女性龐大的力比多（libido），進而達到解除女性壓抑，釋放女性潛能，以及創造女性自己的語言，確立女性自己的地位。第四大主題與面向，將會結合「女性主義」中的女性「自覺／自決」意識與「後現代」思維中的「解構／重構」的概念並置作為延伸探究《橋上的孩子》、《陳春天》這二部女性自傳小說的經緯座標，依序架構出陳雪對於女性主體性的建立與開拓，即在「解構」男性話語／主體的同時也在「重構」新的女性話語／主體。本論文在理論方面涵蓋了後現代主義及女性主義相關理論的探討、回顧與反省，著重於女性書寫的分析與探究。

Abstract
The theme given in this thesis is “Moving Postmodern Woman Writing- A Study on Chen Syue’s Novels.” In the understanding of ‘Postmodernism’ and ‘Feminism’, each of them is not divided in itself, but is an integrated whole. It is not a thing in balance, as implied by dichotomies of modern/postmodern and patriarchy/anti-patriarchy so prevalent in the stable way of thinking; but a complete and complex thing which includes an entire rainbow of possibilities-not just the opposite ends of a spectrum. As the ‘postmodernism’ embraces dimensions not normally noticed by the dominant culture so too does ‘feminism’ embraces dimensions of gender performance not normally accepted by the dominant culture (phallogocentricism).
In order to explore Chen Syue’s world, this study, firstly, deals with the convergence between Chen Syue’s “Bad Girl’s Book” and her postmodern writing through subverting the patriarchy-centered society and rising women’s self-awareness. Secondly, this study evaluates the writing on women’s bodies through writing women’s ‘pubic’ and exploring women’s sexual repression. ‘Androgyny’ is the main idea in this part and it eventually helps change the way people think about what’s “natural” and “normal”. Chen Syue points out that people are representative of the expanse of human variance, yet we do not see our selves in culture, medical system, or in health care services, except in very twisted and distorted ways.
Third, this study presents Chen Syue’s careful strategy in placing emphasis on writing women’s ‘erotic desire’. This view is based on patriarchy system-a weapon used for centuries to justify the oppression of women. Chen Syue subverts the ‘male gaze’ which regards women as voiceless and passive objects and breaks off the rigid cultural definitions of sex categories, whether terms of behavior, identity or anatomy. Finally, this study attempts to combine the ideas of female self-awareness/self-determination and the ideas of deconstruction/reconstruction to expand the female images in Chen Syue’s novels “Kids on The Bridge” and “Chen Chun-Tian”. In this part, Chen’s writing strategy focuses on deconstructing the male language/subject and reconstructing the female language/subject.
Theory is important and helpful to this thesis and some researches and studies on postmodernism and feminism are discussed in Chen Syue’s novels and her ‘feminine writing’.

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