宋代著名的理學家朱熹，曾在寄予呂祖謙的一封書信中，表示了對《精騎》這本書的不滿，認為該書的內容是隨意地摘取眾多文本的論點，在沒有前後文的連貫之下，會使讀者斷章取義，誤解真正的道理。為了瞭解朱熹反對的理由，本文從朱熹所主張的讀書方法入手，藉由梳理朱熹「閱讀」的相關記錄，討論朱熹如何將「閱讀」視為一種手段，在書籍中尋索「聖人之言」，追求「成聖」之道。
第一部分討論「閱讀」作為一種行動，是如何產生與被朱熹所實踐，即朱熹所接收與擁有的資源如何使其能夠成立「閱讀」這項行為。透過整理朱熹從學的經歷，了解他曾師事過的長者們，對朱熹在閱讀方法上的教導，與物質上──書籍的提供。而在朱熹獲得這些供以閱讀的條件後，又是如何利用並加上自己的詮釋，再傳遞給其他讀者，例如他的學生。因此，第二部分討論朱熹進行「閱讀」後，對「閱讀」的見解──尤其是「讀書方法」的討論，以《四書》作為研究對象，透過《朱子語類》──朱熹門人對於其語錄的編撰與整理，思考朱熹認為可確保正確獲取知識的「閱讀」方式。如在順序上，當透過閱讀《大學》了解學習的架構，《論語》與《孟子》則為架構添加內容，並以此作為閱讀《中庸》的基礎，再進階學習閱讀其他書籍。由於文本內容性質的不同，朱熹發展了對應的閱讀策略。最後，從《朱子語類》中的記錄者──朱熹的門人──朱熹讀書方法的實踐者出發，討論朱熹讀書方法的具體實踐過程，與這些實踐者可能面臨到的科舉與其相互衝突的情況，以及朱熹在堅定自身「為己之學」立場上的行事作為。

Zhu Xi, The famous Neo-Confucianism scholar of the Southern Song, thought “reading” as a way to seek “words of sages” in books. The “words of sages” represented “Li” (理)，it meant the behavior of people should act. Through reading the Confucian Classics, reader could pursue the way of sage. This thesis discusses the reading methods about “Four Books” (四書) advocated by Zhu Xi.
According to “Selections from the Classified Conversations of Zhu Xi“(朱子語類) , the recording of conversations between Zhu Xi and his students, “Four Books” should be studied in sequence. Besides sequence, Zhu Xi’s reading methods also emphasized that readers had to highly concentrate on reading. The most important thing is reader’s attitude of mind. A successful reader had to make great effort at reading, if readers seem anxious, they will not be able to understand correct content.

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