本論文旨在分析澀澤榮一如何詮解《論語》，並探討澀澤《論語》詮解於日本社會之意義演化。研究以澀澤的《論語》學著作為核心，來觀察澀澤榮一詮解《論語》的方式，再透過日本不同時期讀者受眾對澀澤《論語》學的反饋，來觀察澀澤《論語》學思想之於日本各時期社會而言的意義。
首章梳理了至今為止與澀澤榮一有關的先行研究，並又聚焦與澀澤《論語》思想相關的研究來進行討論與觀察。第二章簡述了澀澤的四部《論語》著作，探討澀澤《論語》學如何得以成立，並聚焦《論語講義》作為澀澤《論語》學集大成著作所擁有的特殊價值。第三章探討了澀澤詮解《論語》的方式，包括其對日本先儒《論語》詮解之繼承，以及其透過列舉日本人物典範所與宣揚之價值觀，最後則探討澀澤詮解《論語》的目的所在。第四章則觀察澀澤《論語》學在日本不同時期的社會呈現出何種樣態，探尋不同時代的讀者受眾對於澀澤《論語》學有何不同看法。
研究發現，澀澤榮一詮解《論語》受到江戶古學派詮解的一定影響，故帶有經世致用、經世濟民之詮解傾向，另外澀澤本身亦受到了日本陽明學之影響，故有著積極入世以及義勇奉公之行事精神。而上述的經世濟民及積極奉公等思想，也反映在了後世對澀澤思想的關注與評價當中。另外本研究亦發現，不論在日本經濟高度發展的時期，或是在日本經濟低迷之時期，澀澤《論語》學思想都持續在日本社會發揮作用，這說明了澀澤的《論語》詮解所建構的價值觀正符合日本國族之所需，也說明了《論語》這部古典，能夠透過後人對其進行符合時代需求的詮解，永遠以最為時人所需的良方而持續受到重視，此亦為《論語》這部古典能夠歷久不衰的原因。

Shibusawa Eiichi was a renowned entrepreneur in modern Japan. This paper primarily explored how Shibusawa Eiichi interpreted his most valued book, the Analects, and analyzed the meaning of his interpretation for Japanese society. The study began by examining Shibusawa's own writings on the Analects to understand his method of interpretation. It then analyzed the meaning of Shibusawa's studies on the Analects for Japanese society across different historical periods, using various publications from those times.
This paper explored the historical context of Japanese thought that Shibusawa inherited in his interpretation of the Analects, including influences from the Edo period's Ancient Learning School's interpretation and the Japanese Yomeigaku Studies. It also pointed out that within his interpretation of the Analects, one could see values such as reverence for the emperor and the promotion of Bushido.
Through this research, we can understand how Shibusawa Confucianism presents during Taisho, Showa, Heisei, and Reiwa periods. The studies of Shibusawa has been constantly revisited during a period of economic growth, economic decline and now. By observing and analyzing these phenomena, we understand why Shibusawa Eiichi is still important to us.

一、傳統文獻
〔日〕荻生徂徠：《論語徵》，收入關儀一郎編：《日本名家四書註釋全書》（東京：東洋圖書刊行會，1916年），第5卷。
〔日〕佐藤一齋著，山田準、五弓安二郎譯註：《言志四錄》（東京：岩波書店，2014年）。
二、近人論著
（一）專書
金培懿：《近代日本《論語》詮解流變》（臺北：萬卷樓，2017年）。
金東：《王道與霸道：澀澤榮一對華態度與交往研究》（北京：社會科學文獻出版社，2020年）。
周見：《近代中日兩國企業家比較研究：張謇與澀澤榮一》（北京：中國社會科學出版社，2004年）。
梁紫蘇：《澀澤榮一與近代日本對外關係》（武漢：武漢大學出版社，2022年）。
黃俊傑、安藤隆穗編：《東亞思想交流史中的脈絡性轉換》（臺北，臺大出版中心，2022）。
〔日〕土屋喬雄：《澀澤榮一》（東京：改造社，1931年）。
〔日〕土屋喬雄：《澀澤榮一》（東京：吉川弘文館，2021年）。
〔日〕山本七平：《渋沢栄一：日本を創った実業人》（東京，講談社，2008年）。
〔日〕山本七平：《渋沢栄一：日本の経営哲学を確立した男》（東京，さくら社，2018年）。
〔日〕大谷まこと：《澀澤榮一の福祉思想》（京都：ミネルヴァ書房，2011年）。
〔日〕白石喜太郎：《澀澤榮一翁》（東京：刀江書院，1933年）。
〔日〕白石喜太郎：《澀澤榮一92年生涯》春、夏、秋、冬四卷（東京：國書刊行會，2020–2021年）。
〔日〕井上哲次郎：《日本陽明學派之哲學》（東京：冨山房，1936年）。
〔日〕井上哲次郎著，張一星、鄧紅譯：《日本陽明學派之哲學》（濟南：山東人民出版社，2022年）。
〔日〕井上潤：《澀澤榮一：近代日本社會の創造者》（東京：山川出版社，2019年）。
〔日〕井上潤：《澀澤榮一傳》（東京：ミネルヴァ書房，2020年）。
〔日〕于臣：《澀澤榮一と義利思想：近代東アジアの實業と教育》（東京：ぺりかん社，2008年）。
〔日〕木村昌人：《澀澤榮一》（東京：筑摩書房，2020年）。
〔日〕中島健志：《幕末・維新人物伝 渋沢栄一》（東京：ポプラ社，2020年）。
〔日〕田澤拓也：《公益を実践した実業界の巨人：渋沢栄一を歩く》（東京，小學館，2006年）。
〔日〕田中宏司、水尾順一、蟻生俊夫等編著：《渋沢栄一に学ぶ「論語と算盤」の経営》（東京：同友館，2016年）。
〔日〕加納新太、野間與太郎：《幕末明治サバイバル！小説・渋沢栄一》（東京：角川つばさ文庫，2020年）。
〔日〕色部義明：《指導者としての論語：先哲に學ぶ經營者の條件》（京都：PHP研究所，1983年）。
〔日〕早舩正夫：《儒學者龜井南冥：ここが偉かった》（福岡：花亂社，2013年）。
〔日〕坂本慎一：《澀澤榮一の經世濟民思想》（東京：日本經濟評論社，2002年）。
〔日〕佐藤弘夫、平山洋編：《概說日本思想史》（京都：ミネルヴァ書房，2020年）。
〔日〕尾高誠一：《渋沢栄一と坂本屈伸道：渋沢栄一の長生き体操で、屈んだ健康寿命を伸ばす！》（2021年）。
〔日〕幸田露伴：《澀澤榮一傳》（東京：岩波書店，1939年）。
〔日〕松川健二編著，林慶彰等譯：《論語思想史》（臺北：萬卷樓，2006年）。
〔日〕岸田文雄：《岸田ビジョン分断から協調へ》（東京：講談社，2021年）。
〔日〕高瀨武次郎：《日本之陽明學》（東京：榊原文盛堂，1907年）。
〔日〕島田昌和：《渋沢栄一の企業者活動の研究：戦前期企業システムの創出と出資者経営者の役割》（東京：日本經濟評論社，2007年）。
〔日〕深澤賢治：《人間學講話：澀澤榮一　陽明學のすすめ》（東京：明德出版社，2013年）。
〔日〕鹿島茂著，王鶴、池淼譯：《日本商業之父澀澤榮一傳》（杭州：浙江大學出版社，2014年）。
〔日〕鹿島茂：《澀澤榮一》上、下（東京：文藝春秋，2020、2021年）。
〔日〕清水正之著，田世民譯：《日本思想全史》（新北：聯經出版，2018年）。
〔日〕野口悠紀雄著，張玲譯：《日本戰後經濟史》（臺北：日出出版，2020年）。
〔日〕渡部昇一：《渋沢栄一『論語と算盤』が教える人生繁栄の道》（東京：致知出版社，2009年）。
〔日〕新渡戶稻造著，林水福譯：《武士道》（臺北：聯合出版，2008年）。
〔日〕學校法人二松學舍編：《「論語と算盤」澀澤榮一と二松學舍：山田方谷・三島中洲から澀澤榮一への陽明學の流れ》（東京：朝日新聞出版，2021年）。
〔日〕澀澤榮一、杉浦靄人著：《航西日記》（耐寒同社，1871年）。
〔日〕澀澤榮一著，菊池曉汀編：《處世論語》（東京：弘學館，1917年）。
〔日〕澀澤榮一著，安達大壽編：《澀澤子爵活論語》（東京：宣傳社，1922年）。
〔日〕澀澤榮一：《實驗論語處世談》（東京：實業之世界社，1922年）。
〔日〕澀澤榮一述，小貫修一郎編著：《青淵回顧錄》上、下（東京：青淵回顧錄刊行會，1927年）。
〔日〕澀澤榮一著，依野秀一編：《處世の大道》（東京：實業之世界社，1928年）。
〔日〕澀澤榮一：《澀澤榮一全集》全6冊（東京：平凡社，1930年）。
〔日〕澀澤榮一述，小貫修一郎編：《澀澤榮一自敘傳》（東京：偉人烈士傳編纂所，1937年）。
〔日〕澀澤榮一述，小貫修一郎編：《經濟と道德》（東京：澀澤翁頌德會，1938年）。
〔日〕澀澤榮一著，梶山彬編：《論語と算盤》（東京：國書刊行會，1988年）。
〔日〕澀澤榮一述，尾立維孝筆述：《論語講義》（東京：明德出版社，2009年）。
〔日〕澀澤榮一著，陳心慧譯：《論語與算盤》（新北：遠足文化，2019年）。
〔日〕澀澤榮一：《日記》，收入澀澤青淵紀念財團龍門社編：《澀澤榮一傳記資料》別卷第1、第2（東京：澀澤榮一傳紀資料刊行會）。
〔日〕澀澤榮一：《雨夜譚》，收入澀澤青淵紀念財團龍門社編：《澀澤榮一傳記資料》別卷第5，頁441–522。
〔日〕澀澤雅英：《太平洋にかける橋：澀澤榮一の生涯》「復刻版」（不二出版，2017年）。
〔日〕澀澤研究會：《公益の追求者澀澤榮一》（東京：澀澤研究會，1999年）。
〔日〕澀澤青淵紀念財團龍門社編：《澀澤榮一傳紀資料》全68卷（東京：澀澤榮一傳紀資料刊行會）。
〔日〕齋藤孝：《図解：渋沢栄一と「論語と算盤」》（東京：フォレスト出版，2020年）。
〔日〕藤光子：《渋沢栄一から学ぶ：ビジネスを加速させる人脈術》（2022年）。
〔法〕巴禮爾、安凡丹、羅德里格著，王永江、黃鴻森、李朝時譯：《聖西門學說釋義》（北京：商務印書館，2011年）。
（二）專書論文
金培懿：〈敘事以建構――由澀澤榮一《論語講義》論經解如何參與國族文化建構〉，收入《近代日本《論語》詮解流變》（臺北：萬卷樓，2017年），頁241–303。
黃俊傑：〈澀澤榮一解釋《論語》的兩個切入點〉，收入《德川日本《論語》詮釋史論》（臺北：臺大出版中心，2011年），頁353–369。
藤井倫明：〈「仁」概念日本化的三種類型――以仁齋學、徂徠學、闇齋學為中心探討〉，收入黃俊傑、安藤隆穗編：《東亞想交流史中的脈絡性轉換》（臺北：臺大出版中心，2022年），頁29–44。
〔日〕田中一弘：〈道德經濟合一說：合本主義のよりどころ〉，收入《グローバル資本主義の中の澀澤榮一》（東京：東洋經濟新報社，2021），頁35–67。
〔日〕宮本又郎：〈高速經濟成長〉收入宮本又郎編著：《日本經濟史》（東京：放送大學振興學會，2014年），頁183–207。
〔日〕海老田輝已：〈澀澤榮一與陽明學〉，收入岡田武彥等編、錢明編譯：《日本人與陽明學》（北京：台海出版社，2017年），頁220–238。
〔日〕鹿島茂：〈日本の資本主義はどこからきたのか：澀澤榮一とサン．シモン主義〉，收入鹿島茂編著：《澀澤榮一：道德的であることが最も經濟的である》（東京：文藝春秋，2021年）頁10–21。
（三）期刊論文
金培懿：〈龜井南溟之《論語語由》解經法〉，收入《漢學論壇》第一輯（2002年6月），頁63–92。
金培懿：〈旁白敘事．聲音傳達．意象建構――澀澤榮一《論語講義》研究〉，收入《中正大學中文學術年刊》第8期（2007年3月），頁31–80。
張崑將：〈從前近代到近代的武士道與商人之道之轉變〉。收入《臺灣東亞文明研究學刊》第7卷第2期（2010年12月），頁149–188。
張崑將：〈修養與尚武之間：明治維新以後的陽明學與武士道〉，收入《思與言》第57卷第3期（2019年9月），頁73–109。
〔日〕中島哲也：〈「公益主義」と「職分」〉，收入《澀澤研究》第23號（2011年1月），頁27–44。
〔日〕笹倉一廣：〈澀澤榮一《論語講義》の書誌學的考察〉，收入《言語文化》Vol. 48（2011年12月），頁127–145。
〔日〕笹倉一廣：〈渋沢栄一『論語講義』原稿剳記（1）論語總説〉收入《言語文化》Vol. 49，頁109–128。
〔日〕笹倉一廣：〈渋沢栄一『論語講義』原稿剳記（2）学而第一1～10 章〉收入《言語文化》Vol. 50，頁97–120。
（四）學位論文
史筱薇：《渋沢栄一における思想変遷の研究》（臺北：臺灣大學日文研究所碩士論文2018）。
金東：《王道與霸道：澀澤榮一對華態度與交往研究》（武漢：華中師範大學中國近現代史博士論文，2011年）。
胡毓玄：《澀澤榮一《論語》詮釋與公益、教育思想關係研究》（臺北：臺北市立大學中文所碩士論文，2021年）。
紙矢健治著：《孫中山與澀澤榮一的經濟理念――以產業政策與儒家思想為中心》（高雄：中山大學中山學術研究所碩士論文，1993年）。
蔡耀德：《澀澤榮一之研究》（臺北：文化大學日本研究所碩士論文，1990年）。
鄭永順：《明治維新的近代化發展　以澀澤榮一為中心》（新北：輔仁大學日文研究所，2014年）。
（五）新聞報章
〔日〕《朝日新聞》：〈男爵澀澤榮一閣下述《論語と算盤》〉（1916年10月20日）。
〔日〕《朝日新聞》：〈安達大壽編：最新刊《澀澤子爵活論語》〉（1922年10月31日）。
〔日〕《朝日新聞》：〈子爵澀澤榮一閣下著：《實驗論語處世談》〉（1923年1月7日）。
〔日〕《朝日新聞》：〈二松學舍長子爵澀澤榮一著：《論語講義》〉（1925年11月12日）。
〔日〕《朝日新聞》：鈴木喜治著：〈聖德太子から伊藤博文へ　新千元札の肖像　無難で莊重さを買う　明治天皇は軍服姿に難点　東大の新理調查も參考に〉（1962年9月18日）。
〔日〕《朝日新聞》：六一弥著：〈経済気象台：渋沢栄一翁の嘆き〉（1983年2月17日）。
〔日〕《讀賣新聞》：〈經營者の進む道：私生活はつましく事業は正々堂々と大胆に〉（1952年1月4日）。
三、網路資料
Amazon《渋沢栄一『論語と算盤』が教える人生繁栄の道》：https://www.amazon.co.jp/%E6%B8%8B%E6%B2%A2%E6%A0%84%E4%B8%80%E3%80%8E%E8%AB%96%E8%AA%9E%E3%81%A8%E7%AE%97%E7%9B%A4%E3%80%8F%E3%81%8C%E6%95%99%E3%81%88%E3%82%8B%E4%BA%BA%E7%94%9F%E7%B9%81%E6%A0%84%E3%81%AE%E9%81%93-%E6%B8%A1%E9%83%A8-%E6%98%87%E4%B8%80/dp/488474845X。（檢索日期：2024年7月20日）。
NHKオンデマンド《青天を衝け》：https://www.nhk-ondemand.jp/program/P202100233700000/。（檢索日期：2024年7月20日）。
NHK系列節目《シリーズ 欲望の経済史》：https://www2.nhk.or.jp/archives/movies/?id=D0009041939_00000。（檢索時間：2024年7月20日）。
Youtube時事通信映像センター：https://youtu.be/cp7ssAxb-fE?si=B4wcjpQ6nv0vYEHp（2020年9月12日）。（檢索日期：2024年7月20日）。
Youtube【ファイターズとおやくそく】寺子屋ファイターズ⑨「論語と算盤(1)」（出演：栗山英樹監督）：https://youtu.be/R8WHV-v5i-o?si=0omEY-t_X4oRmsjN。（檢索日期：2024年7月20日）。
〈大谷翔平選手は渋沢栄一の「論語と算盤」を読んでメジャー行きの目標を達成した〉：https://diamond.jp/articles/-/276693?fbclid=IwY2xjawD3d4tleHRuA2FlbQIxMQABHT8bYXK1KN8damRnGH67KLhbB0IKJ5fUaF7zFRT2vGxobJpvtOjIjVZotA_aem_CyvPlFXHk8W3A5gBit5DTA。（檢索日期：2024年7月20日）。
青淵《論語》文庫目錄：https://www.library.metro.tokyo.lg.jp/collection/features/catalog/seien_rongo/contents/index.html。（檢索日期：2024年7月20日）。
財務省：〈新しい日本銀行券及び五百円貨幣を発行します〉：https://www.mof.go.jp/policy/currency/bill/20190409.html。（檢索日期：2024年7月20日）。
栗山英樹前侍ジャパン監督、『日本プロスポーツ大賞』受賞に感慨 全てのスポーツの力を結集し「また日本のために頑張っていきます」：https://www.oricon.co.jp/news/2307742/full/。（檢索日期：2024年7月20日）。
〈教育敕語〉，全文可參閱維基百科：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%95%99%E8%82%B2%E6%95%95%E8%AA%9E。（檢索日期：2024年7月20日）。
〈御遺訓〉：https://www.toshogu.or.jp/about/goikun.php。（檢索日期：2024年7月20日）。