本論文以「拱樂社」劇本《江山美人》為研究範圍，劇本中「公主復國」及「女性復仇」為主要情節，有別於一般男性復仇者，由女主角擔任復國的責任，但她卻在歷盡困難，復國成功之後，主動退位給男性，只求與心愛的人結合，自願成為附庸地位。
以文本分析的方式，交叉比對相同時期的歌仔戲劇本，主角同為公主的劇本及復國為主題的情節，在解讀文本的過程中，借用前人對套路的研究，列舉不同的劇本中出現雷同的人物與情節，釐清劇本中共同的套路。
在時代背景的限制下，結局安排仍然回歸到傳統婚姻框架裡，「男主外，女主內」的思維，即便劇中女主角展現著復仇英雄色彩，但終究仍未跳脫傳統男權對女性形象的桎梏。

This study explores the structure and writing skills in traditional Taiwanese opera and takes the script of Kang-San Bi-Jin written by Tan-Hun-Tshng as an example. The story talks about the princess’s vengeance and the outcome totally exceeds audiences’ expectation. This research tries to use theories such as popular culture, performing arts, psychology, and feminism to analyze Tan-Hun-Tshng’s work so that we can clarify a series of elements of Taiwanese opera. The theme of the paper is about how social reality and psychology influence the Taiwanese opera.

一、書籍 (依作者筆畫排序)
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Claude Levi-Strauss李維史陀，《神話與意義》楊德睿譯，臺北：麥田出版，2010.12
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Graeme Turner，《電影作為社會實踐》(第4版) 高紅岩譯，北京：北京大學出版，2010.01
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John Fiske，《理解大眾文化》王小玨、宋偉杰譯，北京：中央編譯出版，2001
John Storey，常江譯，《文化理論與大眾文化導論》，北京：北京大學出版社，2010.07
John Miles Foley，朝弋金譯，《口頭詩學：帕里─洛德理論》北京：社會科學文獻出版社，2000.08
John Tomlinson，《文化與全球化的反思》鄭棨元、陳慧慈譯，臺北：韋伯文化國際，2007
Phil Joyce&Charlotte Sills，《完形諮商與心理治療技術》，臺北：心理出版，2010.03
Robert Mckee，《對白的解剖》周蔚譯，臺北：漫遊者文化，2017.12
R. W. Connell ，《性／別 Gender：多元時代的性別角力》劉泗翰譯，臺北：書林，2004
Robert Mckee，《故事的解剖：跟好萊塢編劇教父學習說故事的技藝》，臺北：漫遊者文化，2014
Sandra Gillbert& Susan Gubar，《閣樓上的瘋女人》楊莉馨譯，上海：上海人民出版，2015
Simone de Beauvior，《第二性》邱瑞鑾譯，臺北：貓頭鷹，2013
Syd Field，《實用電影編劇技巧》曾西霸譯，臺北：遠流，2008
上野千鶴子，《父權體制與資本主義》劉靜貞、洪金珠譯，臺北：時報，1997
上野千鶴子，《厭女：日本的女性嫌惡》楊士堤譯，臺北：聯合文學，2015
王安祈，《傳統戲曲的現代表現》，臺北：里仁，1996
合山究，《明清時代的女性與文學》(明清時代の女性と文学)，蕭燕婉譯，臺北：聯經，2017
呂芳上主編，《無聲之聲（I）：近代中國的婦女與家庭（1600-1950）》，臺北：中研院近史所，2003
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李玉平，《互文性──文學理論研究的新視野》，北京：商務印書館，2014.07
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邱坤良，《中興大夏．田單復國．忠貞報國》，宜蘭：國立傳統藝術中心籌備處，2001
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林鶴宜、紀蔚然主編，《眾聲喧嘩之後：臺灣現代戲劇論集》，臺北：書林，2008
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林鶴宜，《東方即興劇場歌仔戲「做活戲」：歌仔戲即興戲劇研究的資料類型與運用(下編)》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2016.12
林慶彰、蘇費翔主編，《正統與流派：歷代儒家經典之轉變》，臺北：萬卷樓，2013.01
林鋒雄，《宜蘭縣立文化中心台灣戲劇中心研究規劃報告》，臺北：行政院文化建設委員會，1988
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陳雲川，《傳統歌仔戲輯錄，歌仔戲卷，拱樂社劇本：江山美人》，臺北：國立傳統藝術中心籌備處出版，2001.06
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陳平原，《千古文人俠客夢：武俠小說類型研究》，臺北，麥田，1995
張小紅主編，《性/別研究讀本》，臺北：麥田，1998
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曾永義，《台灣歌仔戲的發展與變遷》，臺北：聯經，1988，05
曾永義，《戲曲源流新論》，北京：中華書局，2008.07
楊馥菱，《台灣歌仔戲史》，臺中：晨星出版，2002.12
楊國樞、葉光輝，《中國人的孝道：心理學的分析》，臺北，臺灣大學出版中心，2008
楊國樞、余安邦主編，《中國人的心理與行為──理念及方法篇》，臺北：桂冠圖書公司，1992
楊國樞、黃光國、楊中芳主編，《華人本土心理學》，臺北：遠流出版公司，2005
楊建文，《戲劇概要》，臺北：五南出版，2003.04
黃光國，《中國人的權力遊戲》，臺北：巨流，2003
焦桐，《臺灣戰後初期的戲劇》，臺北：臺原出版社，1990.05
葉啟政，《社會、文化和知識份子》，臺北：東大圖書公司，1984
葉志良，《大眾文化》，上海：文藝出版社，2003.12
馮亞琳(德)、ErllA主編，《文化記憶理論讀本》，余傳玲譯，北京：北京大學出版，2012
彭彥琴，《以悲為美──中國傳統悲劇審美心理思想與當下轉換》，濟南：山東教育出版社，2012.01
雲惟利，《聲韻論叢．第九輯》，臺北：臺灣學生書局，2000.08
劉麗文，《歷史劇的女性主義批評》，北京：北京廣播學院出版，2005.10
蔡欣欣，《臺灣歌仔戲史論與演出評述》，臺北：里仁，2005
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二、學位論文 (依作者筆畫排序)
林春菊，《歌仔戲中的女性形象及其所反映的臺灣社會以本地歌仔〈山伯英台〉〈呂蒙正〉為例》，國立中興大學中國文學研究所碩士論文，顏天祐先生指導，1997
林玉如，〈跨場域舞台的戲劇創作與轉化-陳守敬歌仔戲寫作技巧探悉〉，國立臺灣大學戲劇系碩士論文，林鶴宜先生指導，2007
林佳怡，〈拱樂社歌仔戲劇本之語言研究：以《金銀天狗》為例〉，國立臺灣師範大學台灣文化及語言文學研究所，姚榮松先生指導，2009
莊曙綺，〈從報紙廣告看戰後（一九四五～一九四九）台灣商業劇場的演劇生態〉，國立臺灣大學戲劇系碩士論文，林鶴宜先生指導，2005
張主恩，〈廖和春編撰拱樂社內臺歌仔戲劇本研究〉，國立臺北大學古典文獻與民俗藝術研究所民俗藝術組碩士論文，林鋒雄先生指導，2013
葉嘉中，〈拱樂社內臺連本歌仔戲劇本研究〉，東吳大學中國文學系博士論文，曾永義先生指導，2017年6月
劉南芳，〈由拱樂社看台灣歌仔戲之發展與轉型〉，東吳大學中國文學研究所碩士論文，曾永義先生指導，1988
劉南芳，〈台灣內台歌仔戲定型劇本的語言研究--以拱樂社劇本為例〉，國立清華大學中國文學研究所博士論文，王安祈先生指導，2011
蔣永寵，〈表演藝術聯合行銷及消費者行為〉，國立臺灣大學國際企業研究所碩士論文，黃恆獎先生指導，2011
蘇碩斌，〈戰後臺灣歌仔戲流變的社會學分析〉，國立臺灣大學社會學台究所碩士論文，葉啟政先生指導1991
蘇湘尹，〈台灣內台歌仔戲劇本娶某大姐故事類型研究—以《乞食王子》、《真假王子》為例〉，國立成功大學臺灣文學系碩士專班論文，劉南芳先生指導，2016

三、單篇論文(依作者筆畫排序)
王立，《傳統復仇文學主題的文化闡釋與中外文學比較研究》，北京：北京師範大學，2011.06
邱坤良，〈「內台戲」的劇本創作與舞台演出－以拱樂社為例〉，《傳統藝術研討會論文集：民間藝術－生態與脈落》，臺北，國立傳統藝術中心出版，1999
紀蔚然，〈善惡對立與晦暗地帶：臺灣反共戲劇文本研究〉，臺北：《戲劇研究》第7期，2011
郭澤寬，〈從「秧歌劇」與「戲曲反共抗俄劇」看政治宣傳戲曲的操作〉，《民俗曲藝》第164期，臺北：民俗曲藝，2009.06
許彙敏，〈分析唐傳奇中女俠的報恩與復仇〉，花蓮：慈濟科技大學學報第1期，2015
陳曉筠，〈明代女教書中的復仇、性別與倫理〉，《女學學誌：婦女與性別研究》第27期，2010.12
蔡琰，〈電視時裝劇的類型與情節公式〉，《政治大學傳播研究集刊》第1集，臺北：政治大學傳播學院研究暨發展中心，1997
劉南芳，〈歌仔戲唱詞寫作初探〉，《台灣戲專學刊》第6期，臺北：臺北藝術大學，2003.03
劉南芳，〈台灣內台歌仔戲定型劇本的發展與寫作特色〉，《兩岸戲曲編劇學術研討會論文集》臺北：臺灣大學戲劇學系，2004.10
劉南芳，〈試論台灣歌仔戲唱詞中民間傳統的特徵〉，《台灣文學研究學報》第3期，臺南：臺灣文學館，2006.10

四、期刊報紙(依作者筆畫排序)
王隆生，〈一個細微情節的發想——論〈竇娥冤〉戲劇中「奉養蔡婆婆」的信念與意義〉，《鵝湖月刊》第304期，臺北：鵝湖，2000.10
王萍，〈戲曲老生行當的文化原型解讀〉，《中國戲曲學院學報》第2期，北京：中國戲曲學院，2010.05
王士儀，〈歌仔戲的興起:對田野調查的幾點看法〉，《復興劇藝學刊》第20期，臺北：1997
王見川，〈關於日治時期臺灣的歌仔戲--兼談其起源問題〉，《宜蘭文獻雜誌》第38期，宜蘭：1999
田志平，〈眾生相的歸類與表現（上）〉，《中國戲曲學院學報》第4期，北京：中國戲曲學院，2006.11
李隆獻，〈清代學者「禮書」復仇觀的省察和詮釋〉，臺北：臺大中文學報第35期，2011. 12
李隆獻，〈近代民間復仇事例的省察與詮釋：以「地方志」為重心〉，臺北：臺大中文學報第35期，頁73
李曉一，〈試論儒家文化對原始復仇觀念的強化〉，遼寧：遼寧工程技術大學學報-社會科學版第3期第11卷，2009.05
李安，《商業週刊第958期》，臺北：商業週刊，2006
李群，〈韓國愛情劇的新敘事模式〉，《山東社會科學第148期》山東：山東社會科學雜誌，2007.12月，頁110
林鶴宜，〈「政治與戲曲專輯」(Ι)〉臺北：民俗曲藝第164期，2009.06
邱慧瑩，〈唐宋元明小說戲曲中的女劍俠形象及其演變〉，嘉南學報第23期，2002
邱坤良，〈台灣戲劇的快樂時光－內台戲的啟示與反省〉，《PAR表演藝術》第77期，臺北：國家表演藝術中心，1999
胡啟勇，《先秦儒家「親親相隱」原則的實質及其法倫理意義》，《貴州民族學院學報》第6期，廣西：貴州民族學院出版2008.06
孫雲、張學玲，〈復仇法的遺留與任俠者的產生〉，四川：重慶科技學院學報-社會科學版第2期，2008
桂萍，〈論中西文學復仇主題的文化傳承及嬗變〉，南京：南京師範大學人文學院報第4期，2006. 12
徐雯，〈《哈姆雷特》與《趙氏孤兒》的復仇比較〉，湖北：湖北廣播電視大學學報第10期第27卷，2007.10
莊曙綺，〈開啟另一階段的1949年：談戰後初期的台灣戲劇〉，《文訊》第286期，臺北：文訊雜誌社，2009.08
楊維真，〈戰鬥、反共、文學：1950年代台灣反共文學的興起〉，《中華軍史學會會刊第15期》臺北：中華軍史學會，2010.09
黃思超，〈戲曲程式與人物形象〉，《戲曲研究通訊》第4期，桃園：國立中央大學戲曲研究室，2007.01
劉麗文，〈復仇文化與中國悲劇特點〉，《瀋陽師範大學學報—社會科學版》第 31卷第3期瀋陽：瀋陽師範大學學報編輯部，2007 .05
劉南芳，〈流行歌曲在臺灣歌仔戲中形成的套路與影響〉，《台灣戲專學刊》第24期，臺北：臺北藝術大學，2016.07
劉南芳，〈台灣歌仔戲中程式語言的作用：以歌仔戲「活戲」演出為例〉，《台灣文學研究》第3期，臺南：國立成功大學出版，2012.12
劉南芳，〈台灣歌仔戲引用流行歌曲的途徑與發展原因〉，《台灣文學研究》第三期，臺南：國立成功大學出版，2016.06
劉南芳，〈電視歌仔戲編劇發展的幾個階段－一劇之本，造就繁華盛景〉，《PAR表演戲劇雜誌》第178期，臺北：國家表演藝術中心，2007.10
劉南芳，〈流行歌曲在臺灣歌仔戲中形成的套路與影響〉，《戲劇學刊》第24期，臺北：臺北藝術大學戲劇學院2016.07

五、影像紀錄
李香秀製片、導演，《消失的王國──拱樂社》李香秀工作室，1999