在政治組織中，所謂的君臣關係並非天生俱有，而是需要後天的建構。大體來說，這是一個君如何讓臣認同其為「君」，臣又為何甘心為人「臣」的過程及完備，當統治者讓被統治者因為某種理由而接受對自身的支配，被統治者願意以統治者的命令為其行動原則，君臣之間的連結才算是建構完成。這樣的連結本身必然存在著讓君臣雙方都能接受的要素，才能讓君臣關係穩固持久，並且讓統治秩序穩定發展。本文想探討的就是當中國進入秦漢帝國後，在一統皇權的體制下，中國皇帝與臣屬之間連結的方式與內涵為何，又是如何打造出一段能夠讓帝國穩定發展，並且為後世王朝所繼承的君臣關係。為此，本文將自西周封建時期開始，一一回顧先秦曾出現的三種不同的君臣連結建構觀念：血緣、「恩義」、國法，在描述其由來的同時，並檢視這三種概念在秦漢帝國中所扮演的角色，如何構成帝國統治秩序中的君臣關係，最後在秦漢帝國的國家統治上帶來的何種影響。

In political organizations, the so-called “monarch-official relationship” is not a godsend. It requires artificial construction. In general, this relationship involves a process through which a monarch successfully convinces his officials of his authority and commands their willing obedience. The monarch-official relationship is not firmly established until the officials accept their subordinate positions for some reasons and until they are ready to behave according to the demand of their monarch. The lasting stability of such relationship, one that can ensure orderly political development, necessarily involves some elements acceptable to both the monarch and his officials. This thesis seeks to explore how Chinese emperors connect with their officials in the Qin-Han empire and how they, under the system of centralized imperial power, forge a special monarch-official relationship, one that both stabilizes their own empire and offers a model for future dynasties. To achieve this end, this thesis will review the three different concepts that underpin the monarch-official relationship in the pre-Qin period. These three concepts are “consanguinity”, “comradeship” and “state law.” In addition to describing the origin of these three concepts, I will examine what role these three concepts play in the Qin-Han empire, how they constitute the monarch-official relationship that informs imperial order, and, finally, what impact they make on the government of the Qin-Han empire.

一、古籍史料

王先謙疏證，《釋名疏證補》，上海：上海古籍出版社，1984
孔穎達疏，《尚書正義》，北京：中華書局，1980
司馬遷撰，《史記》，北京：中華書局，1997
朱彬校注，《禮記訓纂》，北京：中華書局，1996
朱熹撰，《朱子全書》，上海：上海古籍出版社，2002
朱熹撰，《四書集注章句》，台北：世界書局，1986
何休解詁、徐彥疏，《春秋公羊傳注疏》，北京：中華書局，1980
何建章注釋，《戰國策注釋》，北京：中華書局，1990
何晏集解、邢昺疏，《論語注疏》，北京：中華書局，1980
呂不韋等撰、高誘注，《呂氏春秋》，上海：上海中華書局，1947
李隆基注，邢昺疏，《孝經注疏》，台北：臺灣古籍，2001
房玄齡撰，《晉書》，北京：中華書局，1997
屈守元箋疏，《韓詩外傳箋疏》，成都，巴蜀書社，1996
洪邁撰，《足本容齋隨筆》，台北：廣文出版社，1995
韋昭注，《國語》，台北：里仁書局，1980
胡培翬撰，《儀禮正義》，南京：江蘇古籍出版社，1993
柳宗元撰，韓醇詁訓，《柳河東集》，台北：臺灣商務印書館，1983
孫奭疏，《孟子注疏》，北京：中華書局，1980
孫詒讓撰，王文錦、陳玉霞點校，《周禮正義》，北京：中華書局，1987
班固等撰、陳立疏證，《白虎通疏證》，北京：中華書局，1994
班固撰，《漢書》，北京：中華書局，1997
荀況撰、王先謙校注，《荀子集解》，北京：中華書局，1988
郭慶藩校釋、王孝魚點校，《莊子集釋》，北京：中華書局，1961
陸賈撰、王利器校注，《新語校注》，北京：中華書局，1986
許慎撰、段玉裁注、魯實先正補，《說文解字注》，台北：聯經出版公司，1994
楊伯峻編注，《春秋左傳注》，北京：中華書局，2003
董仲舒撰、蘇輿校注，《春秋繁露義證》，北京：中華書局，1992
賈誼撰、閻振益、鍾夏校注，《新書校注》，北京：中華書局，2000
虞世南編纂，《北堂書鈔》，西安：陝西人民出版社，2007
鄭玄箋、孔穎達疏，《毛詩正義》，北京：中華書局，1980
趙翼撰，《二十二史劄記》，台北：世界書局，1962
蔣禮鴻解詁，《商君書解詁定本》，北京：中華書局，1986
劉安等撰、何寧校釋，《淮南子集釋》，北京：中華書局，1998
錢大昕撰，《三史拾遺》，北京：學苑出版，2005
韓非撰、陳奇猷校釋，《韓非子集釋》，高雄：復文圖書出版社，1991
瀧川龜太郎撰，《史記會注考證》，台北：鼎文出版社，1998

二、出土文獻

武漢大學簡帛研究中心等編、陳偉主編，《秦簡牘合集》，武漢：武漢大學出版社，2014
張家山二四七號漢墓竹簡整理小組，《張家山漢墓竹簡﹝二四七號墓﹞(釋文修訂本)》，北京：文物出版社，2006

三、中文論著

(一)專書

卜憲群，《秦漢官僚制度》，北京：社會科學文獻出版社，2002
王健文，《奉天承運－古代中國的「國家」概念及其正當性基礎》，台北：東大出版社，1995
王德權，《為士之道－中唐士人的自省風氣》，台北：政大出版社，2012
王明珂，《華夏邊緣－歷史記憶與族群認同》(增訂本)，杭州：浙江人民出版社，2013
王亞南，《中國官僚政治研究》，北京：中國社會科學出版社，1981
王家範，《中國歷史通論》，上海：華東師範大學出版社，2000
方穎嫻，《先秦之仁義禮說》，台北：文津出版社，1996
牟宗三，《政道與治道》，台北：廣文書局，1961
安作璋，《秦漢官制史稿》，山東：齊魯書社，1985
李學勤主編，王宇信等著，《中國古代文明與國家形成研究》，北京：中國社會科學出版社，1997
李宗侗，《中國古代社會史》，台北：中華文化出版事業委員會，1954
李峰著，吳敏娜等譯，《西周的政體：西周早期的官僚制度和國家》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2010
李開元，《漢帝國的建立與劉邦集團－軍功受益階層研究》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2000
李威熊，《董仲舒與西漢學術》，台北：文史哲出版社，1978
李漢三，《先秦兩漢之陰陽五行學說》，台北：維新書局，1967
杜正勝，《編戶齊民：傳統政治社會結構之形成》，臺北：聯經出版公司，1990
杜正勝，《周代城邦》，台北：聯經出版公司，1979
何懷宏，《世襲社會：西周至春秋社會型態研究》，北京：北京大學出版社，2011
佐藤將之，《中國古代的「忠」論研究》，台北：臺大出版中心，2010
呂思勉，《論學集林》，上海：上海教育出版社，1987
金耀基，《中國社會與文化》，香港：牛津大學出版社，1992
周振鶴，《西漢政區地理》，北京：人民出版社，1987
林岳樞，《漢初的政治局勢論析》，台北：花木蘭文化出版社，2010
林聰舜，《西漢前期思想與法家的關係》，台北：大安出版社，1991
柳春藩，《秦漢封國食邑賜爵制》，瀋陽：遼寧人民出版社，1984
祝總斌，《兩漢魏晉南北朝宰相制度研究》，北京：中國社會科學出版社，1990
馬持盈註釋，王雲五主編，《詩經今註今譯》，台北：臺灣商務印書館，2013
唐燮軍、翁公羽，《從分治的集權：西漢的王國問題及其解決》，杭州：浙江大學出版社，2012
陳來，《古代思想文化的世界：春秋時代的宗教、倫理與社會思想》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2009
陳麗桂，《秦漢時期的黃老思想》，台北：文津出版社，1997
孫廣德，《先秦兩漢陰陽五行說的政治思想》，台北：嘉新水泥公司文化基金會，1969
徐復觀，《周秦政治社會結構之研究》，台北：臺灣學生書局，1975
徐復觀，《兩漢思想史》卷二，台北：臺灣學生書局，1976
徐復觀，《兩漢思想史》卷三，台北：臺灣學生書局，1980
梁國真，《西周衰亡原因之探討》，台北：花木蘭文化出版社，2010
梁庚堯編著，《中國社會史》，台北：臺大出版中心，2014
張菀琤，《西漢前期禮法思想的演變與發展》，台北：花木蘭文化出版社，2010
張光直，《中國青銅時代》，臺北：聯經出版公司，1984
許倬雲，《西周史》，台北：聯經出版公司，1984
童書業，《春秋史》，台北：開明書店，1946
黃俊傑，《春秋戰國時代尚賢政治的理論與實際》，台北：問學出版社，1977
楊寬，《西周史》，台北：臺灣商務印書館，1999
楊寬，《戰國史》，台北：臺灣商務印書館，1997
楊鴻年，《漢魏制度叢考》，武漢：武漢大學出版社，1985
雷戈，《秦漢之際的政治思想與皇權主義》，上海：上海古籍出版社，2006
劉德漢，《從漢書五行志看春秋對西漢政教的影響》，台北：華正書局，1979
劉豐，《先秦禮學思想與社會的整合》，北京：中國人民大學出版社，2003
滕志賢註釋，葉國良校閱，《新譯詩經讀本》，台北：三民書局，2016
錢穆，《中國文化史導論》，台北：聯經出版公司，1998
錢穆，《中國歷代政治得失》，台北：東大圖書股份有限公司，1988
賴慶鴻，《董仲舒政治思想研究》，台北：文史哲出版社，1981
蕭公權，《中國政治思想史》，台北：中國文化學院出版部，1980
瞿同祖，《中國封建社會》，北京：商務印書館，2015

(二)學位論文

李貞德，《西漢律令中的倫常觀》，台北：臺大歷史學研究所碩士論文，1984
劉增貴，《漢代豪族研究－豪族的士族化與官僚化》，台北：臺灣大學歷史學研究所博士論文，1985
閻鴻中，《周秦漢時代家族理論之變遷》，台北：臺灣大學歷史學研究所博士論文，1997
譚傳賢，《秦漢時期官僚分類研究－以三史〈酷吏列傳〉爲主》，台北：中國文化大學史學研究所碩士論文，2000

(三)論文

丁山，〈宗法考源〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第4本第4分，1934
王健文，〈秦簡「為吏之道」與秦的吏治〉，《史原》第17期，1988
王健文，〈萬里同風－帝制中國初期「移風易俗」的歷史意義〉，收入邢義田、劉增貴主編，《古代庶民社會》，台北：中央研究院出版，2013
王健文，〈西漢律令與國家正當性－以漢律令中的“不道”為中心〉，《新史學》第3卷第3期，2002
王曉波，〈秦的興亡與法家之治〉，《大陸雜誌》第63卷第3期，1981
王德權，〈「臣某」與唐代君臣關係─學說史的檢討〉，《臺灣師大歷史學報》第52期，2014
王仲孚，〈試論周人先世傳說與先周考古〉收入《中國上古史專題研究》，台北：五南出版社，1996。
王子今、劉華祝，〈說張家山漢簡《二年律令‧津關令》所見五關〉，收入中國社會科學院簡帛中心編，《張家山漢簡〈二年律令〉研究文集》，桂林：廣西師範大學出版社，2007
王保碩，〈從選舉制度看西漢王朝以儒化法的政治實質〉，《孔孟月刊》第37卷第7期，1999
毛炳生，〈孝字的原始意義析論〉，《東方人文學誌》第8卷第4期，2009
甘懷真，〈政治制度史研究的省思：以六朝隋唐為例〉，收入《中華民國史專題論文集第四屆討論會》第一冊，臺北：國史館，1998
甘懷真，〈皇帝制度是否專制〉，收入氏著《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》，台北：臺灣大學出版中心，2004
甘懷真，〈中國中古時期「國家」型態〉，收入氏著《皇權、禮儀與經典詮釋：中國古代政治史研究》，台北：臺灣大學出版中心，2004
甘懷真，〈“舊君”的經典詮釋－漢唐間的喪服禮與政治秩序〉，《新史學》第13卷2期，2002
邢義田，〈奉天承運－皇帝制度〉，收入《中國文化新論．制度篇》，台北：聯經出版公司，1982
邢義田，〈允文允武：漢代官吏的一種典型〉，收入氏著《天下一家－皇帝、官僚與社會》，北京：中華書局，2011
邢義田，〈東漢孝廉的身份背景〉，收入氏著《天下一家－皇帝、官僚與社會》，北京：中華書局，2011
邢義田，〈從出土資料看秦漢聚落型態和鄉里行政〉，收入《中國史新論－基層社會分冊》，台北：聯經出版公司，2012
余英時，〈君尊臣卑下的君權與相權〉，收入氏著《歷史與思想》，臺北：聯經出版公司，1980
余英時，〈漢代循吏與文化傳播〉，收入王健文主編，《台灣學者中國史論叢‧政治與權力》，北京：中國大百科全書出版社，2005
余英時，〈東漢政權之建立與士族大姓之關係〉，收入氏著《中國知識階層史論‧古代篇》，台北：聯經出版公司，1980
余英時，〈中國古代知識階層的興起與發展〉，收入氏著《中國知識階層史論‧古代篇》，台北：聯經出版公司，1980
余宗發，〈「雲夢秦簡」所見之陰陽家及道家思想鈎摭〉，《育達學報》第6期，1992
杜正勝，〈先周歷史的新認識〉，收入氏著《古代社會與國家》，台北：允晨文化，1992
杜正勝，〈《牧誓》反映的歷史情境〉，收入氏著《古代社會國家》，台北：允晨文化，1992
杜正勝，〈封建與宗法〉，收入氏著《古代社會與國家》，台北：允晨文化，1992
杜正勝，〈殷遺民的遭遇與地位〉，收入氏著《古代社會與國家》，台北：允晨文化，1992
杜正勝，〈西周封建的特質〉，收入氏著《古代社會與國家》，台北：允晨文化，1992
杜正勝，〈城邦時代的貴族世官與采邑世祿－周代城邦的社會基礎之三〉，《大陸雜誌》第51卷第1期，1975
杜正勝，〈從爵制論商鞅變法所形成的社會〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第56本第3分，1985
杜正勝，〈傳統家族試論〉，《大陸雜誌》第65卷第2期，1982
李宗侗，〈封建的解體〉，《文史哲》第15期，1966
李冕世，〈三晉法家思想淵源的剖析〉，《國立成功大學歷史學報》第7期，1981
李衡梅，〈先秦繼承制為選擇繼承說〉，《學術月刊》第10期，1987
李貞德，〈漢初律令中的倫常觀〉，《史原》第14期，1985
佐藤將之，〈國家社稷存亡之道德：春秋、戰國早期「忠」和「忠信」概念之意義〉，《清華學報》第37卷第1期，2007
佐藤將之，〈戰國中晚期「忠」觀念之演變與轉析暨其思想意義〉，《中央大學人文學報》第39期，2009
呂春盛，〈試論秦末六國的復國意識〉，《史原》第18期，1991
吳福助，〈「為吏之道」宦學識字教材論考〉，收入氏著《睡虎地秦簡論考》，台北：文津出版社，1994
吳福助，〈秦簡「為吏之道」法儒道家思想交融現象剖析〉，收入氏著《睡虎地秦簡論考》，台北：文津出版社，1994
吳福助，〈秦簡「語書」論考〉，收入氏著《睡虎地秦簡論考》，台北：文津出版社，1994
何炳棣，〈原禮〉，收入氏著《何炳棣思想制度史論》，台北：聯經出版公司，2013
何平立，〈兩漢天命論－皇權政治的雙刃劍〉，《上海大學學報》第12卷第1期，2005
孟祥才，〈論西漢的酷吏〉，收入氏著《秦漢人物散論》，上海：上海古籍出版社，2005
周瑗，〈矩伯、裘衛兩家族的消長和周禮的崩壞〉，《文物》第6期，1976
周彥民，〈論漢代的酷吏〉，《史轍》第2期，1978
周道濟，〈西漢君權與相權之關係〉，《大陸雜誌》第11卷第12期，1955
芮和蒸，〈漢高祖完成帝業的分析研究〉，《國立政治大學歷史學報》第10期，1964
芮和蒸，〈論呂后專政與諸呂事件〉，《國立政治大學歷史學報》第20期，1969
金善珠，〈試論秦始皇的「統一法令」－以雲夢睡虎地秦簡為中心〉，《史原》第17期，1988
林麗真，〈論魏晉的孝道觀念及其與政治、哲學、宗教的關係〉，《文史哲學報》第40期，1993
封思毅，〈商鞅變法的文化意義〉，《中國國學》第10期，1982
侯家駒，〈「開阡陌」辨〉，《大陸雜誌》第59卷第2期，1969
范忠信，〈酷吏現象與中國專制政治〉，《歷史月刊》第94期，1995
高明士，〈政治與法制〉，收入《中國文明的精神》，臺北：國立空中大學，1988
高明士，〈皇帝制度下的廟制系統─以秦漢至隋唐作為考察中心〉，《國立臺灣大學文史哲學報》第40期，1993
高明士，〈從天下秩序看古代中韓關係〉，收入中華民國韓國研究學會編，《中韓關係史論文集》，台北：中華民國韓國研究學會，1983
徐復觀，〈漢代一人專制下的官制演變〉，收入氏著《周秦政治社會結構之研究》，台北：學生書局，1975
徐復觀，〈兩漢知識份子對專制政治的壓力感〉，《周秦政治社會結構之研究》，台北：學生書局，1975
徐復觀，〈封建政治社會的崩潰與典型專制政治的成立〉，收入氏著《周秦漢政治社會結構之研究》，台北：學生書局，1975
徐中舒，〈禹鼎的年代及其相關問題〉，《考古學報》第3期，1959
秦照芬，〈論商代的國家政體〉，《台北市立師範學院學報》第29期，1998
秦進才，〈漢代白馬之盟初探〉，《河北師院學報》第3期，1984
秦學頎，〈漢初政治格局與諸呂之亂〉，《重慶師院學報》第4期，1992
郭旭東，〈從甲骨文字「省」看商代巡守禮〉，《中州學刊》第2期，2008
郭旭東，〈殷墟卜辭所見商代品立王后制度考〉，《文史哲》第1期，2009
郭旭東，〈甲骨卜辭所見的商代獻捷獻俘禮〉，《史學集刊》第3期，2009
郭旭東，〈殷墟甲骨文所見的商代軍禮〉，《中國史研究》第2期，2010
郭慧娟，〈由《酷吏列傳》看太史公的吏治觀〉，《輔大中研所學刊》第5期，1995
陳漢平，〈冊命金文所見西周輿服制度〉，《西周史研究》第2期，1984
陳拱，〈論韓非之心態〉，《東海學報》第29期，1988
陳蘇鎮，〈漢文帝「易侯邑」及「令列侯之國」考辨〉，《歷史研究》第5期，2005
陳儷文〈史記酷吏列傳初探〉，《輔大中研所學刊》第5期，1995
陳萬生，〈西漢政治制度的特質〉，《東方雜誌》第12卷第8期，1979
陳容韶，〈漢武帝「陽儒陰法」現象之觀察〉，《東方人文學誌》第2卷第2期，1999
孫筱，〈孝的觀念與漢代新的社會統治秩序〉，《中國史研究》，1990
陶希聖，〈董仲舒論道〉，《食貸月刊》第10卷第9期，1980
康樂，〈孝道與北魏政治〉，收入氏著《從西郊到南郊》，台北：稻鄉出版社，1995
章景明，〈周人宗法制度考〉，《幼獅學誌》第19卷第3期，1987
許倬雲，〈周東遷始末〉，收入氏著《求古編》，臺北：聯經出版公司，1982
許倬雲，〈春秋戰國間的社會變動〉，收入氏著《求古編》，臺北：聯經出版公司，1982
許倬雲，〈戰國的統治機構與治術〉，收入氏著《求古編》，臺北：聯經出版公司，1982
許倬雲，〈西漢政權與社會勢力的交互作用〉，收入氏著《求古編》，臺北：聯經出版公司，1982
許倬雲，〈秦漢的知識份子〉，收入氏著《求古篇》，臺北：聯經出版公司，1982
許倬雲，〈東周到秦漢：國家型態的發展〉，《中國史研究》第5期，1986
許倬雲，〈周人的興起與周文化的起源〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第38本，1968
張端穗，〈天與人歸－中國思想中政治權威合法性的觀念〉，收入黃俊傑主編，《中國文化新論．思想篇一》，台北：聯經出版公司，1982
張弦，〈商鞅的農戰思想〉，《復興崗學報》第3期，1963
張敏，〈秦代的官德－讀「為吏之道」〉，《秦文化論叢》第9期，2002
黃光國，〈中國人的人情關係〉，收入文崇一、蕭新煌編，《中國人的觀念與行為》，台北：巨流圖書公司，1988
黃富三，〈法家思想及其實行－商鞅所建立之社會制度〉，《史繹》第3期，1966
勞榦，〈戰國七雄及其他小國〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第48本4分，1977
勞榦，〈戰國時代的戰爭〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第36本下，1966
勞榦，〈戰國時代的戰爭方法〉(《中央研究院歷史語言研究所集刊》第37本上，1967
勞榦，〈漢代政治組織的特質及其功能〉，收入氏著《漢代政治論文集》，台北：藝文印書館，1976
勞榦，〈漢代察舉制度考〉，收入氏著《漢代政治論文集》，台北：藝文印書館，1976
勞榦，〈漢代政治組織的特質及其功能〉，收入氏著《漢代政治論文集》，台北：藝文印書館，1976
勞榦，〈論漢朝的中朝與外朝〉，收入氏著《漢代政治論文集》，台北：藝文印書館，1976
勞榦，〈秦的統一及其覆亡〉，收入氏著《古代中國的歷史與文化》上冊，北京：中華書局，2006
勞榦，〈漢代尚書的職任及其和中朝的關係〉，收入氏著《中國古代的歷史與文化》上冊
曾昭旭，〈骨肉相親‧志業相承－孝道觀念的發展〉，收入黃俊傑主編，《中國文化新論．思想篇(二)》，台北：聯經出版公司，1982
傅斯年，〈論所謂五等爵〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第2本第1分，1930
傅斯年，〈大東小東說－兼論魯燕齊初封在成周東南後乃東遷〉，《中央研究院歷史語言研究所期刊》第2本第1分，1930
傅啟學，〈商鞅－戰國中期法家的代表〉，收入薩孟武先生七十華誕政法論文集編輯委員會編，《薩孟武先生七十華誕政法論文集》，台北：海天出版社，1966
湯志傑，〈從聚落到「城邦」－從系統分化的觀點重構上古社會結構轉變的嘗試〉，《新史學》第12卷第1期，2001
湯志傑，〈封建帝國的形成及其分化〉，《國立政治大學社會學報》第36期，2004
賀凌虛，〈陸賈的政治思想〉，《思與言》第6卷第6期，1969
賀凌虛，〈賈誼的政治思想〉，《思與言》第4卷第4期，1966
楊樹藩，〈董仲舒的政治思想〉，《國立政治大學學報》第2期，1972
楊寬，〈試論西周春秋間的宗法制度和貴族組織〉，收入氏著《古史新探》，北京：北京中華書局，1965
葉達雄，〈西周昭穆恭懿孝夷時代的內政措施與對外關係〉收入氏著《西周政治史研究》，台北：明文書局，1982
葉達雄，〈西周厲宣幽時代的內政措施與對外關係〉收入氏著《西周政治史研究》，台北：明文書局，1982
詹士模，〈董仲舒治道思想的歷史背景〉，《嘉大應用歷史學報》第1期，2016
管東貴，〈整體觀與歷史研究－以中國古代封建制的變遷為例〉，《國立臺灣師範大學歷史學報》第25期，1997
管東貴，〈周人“血緣組織”和“政治組織”間的互動與互變〉，收入氏著《從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變》，北京：中華書局，2010
管東貴，〈秦漢封建與郡縣由消長到統合過程中的血緣情結〉，收入氏著《從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變》，北京：中華書局，2010
管東貴，〈從李斯廷議看周帶封建制的解體〉，收入氏著《從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變》，北京：中華書局，2010
管東貴，〈封建制與漢初宗藩問題〉，收入氏著《從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變》，北京：中華書局，2010
管東貴，〈秦漢時期的一國兩制－政治體制的衝突與統合〉，收入氏著《從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變》，北京：中華書局，2010
管東貴，〈漢初的「眾建」與「推恩」〉，收入氏著《從宗法封建制到皇帝郡縣制的演變》，北京：中華書局，2010
蓋明，〈周代繼承制的再辨析〉，《北京理工大學學報》第4期，2004
鄭良樹，〈秦國政治與《商君書》〉，《書目季刊》第21卷第2期，1987
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鄭曉時，〈漢初「誅呂安劉」政變的過程與歷史意義〉，《臺灣政治學刊》第8卷第2期，2004
劉家和，〈宗法辨疑〉，收入氏著《古代中國與世界》，武漢：武漢人民出版社，1995
劉家和，〈儒家孝道與家庭倫理的社會化〉，收入漢學研究中心主編，《中國家庭及其倫理研討會論文集》，台北：漢學研究中心，1999
劉紀耀，〈公與私－忠的倫理內涵〉收入黃俊傑主編，《中國文化新論．思想篇(二)》，台北：聯經出版公司，1982
劉振維，〈漢代新儒學董仲舒思想之研究〉，《朝陽人文社會學刊》第11卷第1期，2013
蔣義斌，〈秦簡「為吏之道」在思想史上的意義〉，《簡牘學報》第10期，1981
蔡英文，〈天人之際－傳統思想中的宇宙意識〉，收入黃俊傑主編，《中國文化新論．思想篇(二)‧天道與人道》，台北：聯經出版公司，1982
錢穆，〈蘇秦考〉，收入氏著《先秦諸子繫年》，台北：東大出版社，2008
錢穆，〈讀明初開國諸臣詩文集〉、〈讀明初開國諸臣詩文集續篇〉收入氏著《中國學術思想史論叢‧六》，台北：聯經出版公司，1998
邊家珍，〈董仲舒與漢代天道信仰的重建〉，《河南教育學院學報》第23卷第6期，2004
龐懷清、吳鎮烽、雒忠如、尚志儒，〈陝西省岐山縣董家村西周銅器窖穴發掘簡報〉，《文物》第5期，1976

四、外文論著(含中文翻譯)

(一)專著

(日)西嶋定生著，武尚清譯，《中國古代帝國的形成與結構：二十等爵制研究》，北京：中華書局，2004
(日)尾形勇著，張鶴泉譯，《中國古代的家與國家》，北京：中華書局，2010
(日)貝塚茂樹，《中國古代史學の發展》，東京：弘文堂書局，1967
(日)貝塚茂樹，《貝塚茂樹著作集‧第一卷‧中國の古代國家》，東京：中央公論社，1976
(德)馬克思‧韋伯(Max Weber)著，康樂等編譯，《支配的類型》，台北：遠流出版社，1991
(德)馬克思‧韋伯(Max Weber)著，康樂等編譯，《支配社會學》，台北：遠流出版社，　　1993
(日)島津男著，溫天河、李壽林譯，《殷墟卜辭研究》，台北：鼎文出版社，1975
(日)渡邊信一郎著，徐冲譯《中國古代的王權與天下秩序：從日中比較史的視角出發》，北京：中華書局，2008
(美)路易斯‧亨利‧摩爾根(Lewis Henry Morgon)著，楊東莼、馬雍、馬巨等譯，《古代社會》，台北：臺灣商務印書館，2000
(英)魯惟一(Michael Loewe)編，楊品泉等譯，《劍橋中國秦漢史》，北京：中國社會科學出版社，2006
(日)濱口重國，《唐王朝の賤人制度》，京都：京都大學東洋史研究會，1966

(二)論文

(日)小倉芳彥，〈中國古代の質－その機能の變化を中心として－〉，收入氏著《中國古代政治思想研究－「左傳」研究ノ－ト》，東京：青木書局，1970
(日) 西嶋定生，〈皇帝制度の支配〉，收入氏著《中國古代國家と東アジア世界》，東京：東大出版社，1983
(日)西嶋定生，〈漢代における即位儀禮－とくに帝位繼承のばあいについて－〉，收入氏著《中國古代國家と東アジア世界》。
(日)西嶋定生，〈武帝之死〉，載劉俊文編，《日本學者研究中國史論著選譯‧第三卷‧上古秦漢》，北京：中華書局，1993
(日)西嶋定生，〈中國古代統一國家的特質－皇帝統治之出現〉，收入杜正勝編，《中國上古史論文選集》下冊，台北：華世出版社，1979
(日)守屋美都雄，〈父老〉，載《日本學者研究中國史論著選譯‧第二卷‧專論》，北京：中華書局，1993
(日)谷川道雄，〈世界帝國的形成〉，收入伊藤道治等著，吳密察等譯，《中國通史》，台北：稻香出版社，1990
(日)尾形勇，〈漢代的「家人」和君臣關係〉，載劉俊文編，《日本學者研究中國史論著選譯‧第三卷‧上古秦漢》，北京：中華書局，1993
(日)板野長八，〈孝經の成立〉，《史學雜誌》第63卷第3期，1955
(日)東晉次，〈戰後日本的中國史論爭‧秦漢帝國論〉，收入劉俊文主編，高明士、邱添生等譯，《日本學者研究中國史論著選譯‧第二卷‧專論》，北京：中華書局，1993
(日)越智重明，〈秦漢時代の孝の一考察〉，收入西嶋定生博士還曆記念論叢編集委員会編，《西嶋定生博士還曆記念‧東アジア史における國家と農民》，東京：山川出版社，1984
(日)渡邊信一郎，〈“仁孝”－二～七世紀中國におるーイデオロギ－形態と國家－〉，《史林》第61卷第2期，1978
(日)渡邊信一郎，〈孝經の國家論〉，收入川勝義雄、礪波護編，《中國貴族制社會研究》，京都：同朋舍出版社，1987
(日)增淵龍夫，〈戰國官僚制の一性格〉，收入氏著《中國古代の社會と國家》，東京：弘文堂出版社，1960
(日)豐田久，〈周王朝の君王權の構造について〉，《東洋文化》第59期，1979