明代中晚期後，文人畫透過沈周、文徵明等重視文藝價值的吳中文人復興，然而仇英不過是一個出身市井的職業畫家，卻能於眾多文人畫家中脫穎而出，與明代大家沈周、文徵明、唐寅等詩書畫皆擅的文人並列「明四家」。雖然民間明代中晚期後，文人畫透過沈周、文徵明等重視文藝價值的吳中文人復興，然而仇英不過是一個出身市井的職業畫家，卻能於眾多文人畫家中脫穎而出，與明代大家沈周、文徵明、唐寅等詩書畫皆擅的文人並列「明四家」。雖然仇英民間職業畫家的身分，學識不如文人畫家淵博，繪畫風格也不是文人追求的「簡淡」，而是院體工筆的「精密」，但其精湛的畫藝仍然受到許多當代文人的題筆讚賞。本論文透過仇英以文學作品為畫題的畫作進行探討，試圖從仇英這一類的題材去看仇英以繪畫的方式所呈現文學形象，研究仇英在畫史上此一較少被深入的區塊。首先以整個明代繪畫與文學的關係、仇英的創作淵源、與吳中文人的交往切入，再分別以仙景奇境、園林與水鄉意象、冊頁及插圖三大類進行代表作品分析，比較與文人畫家所創作的同主題作品之異同，以及對不同文學性質的掌握，以窺得在整個大時代的氛圍下仇英作品所展現的「雅俗融合」，最後指出仇英雖然學識不如文人畫家，但他以精密細節所營造的文學形象，其繪畫中的藝術性實不亞於同期的任何一位畫家，絕不負「明四家」之名。

After the middle Ming dynasty, the literati art revived through the Wu School literati such like Shen-Zhou and Wen Cheng-Ming. However, how could a professional artist like Qui-Ying be outstanding than so many literati painters under the literati painting tradition and kept pace with Shen-Zhou、Tang-Ying, Wen Cheng-Ming as one of the Four Great Masters of the Ming ? Even though his level of education was low and his delicate style which was not suit to the standard of literati paintings which called “simple-peace”, but he still got great reputation among the literati.
This essay tries to figure out how Qui-Ying created these famous literary images from texts to visual images of Qui-Ying’s paintings, which were few to be dicussed . First of all, I cut to the theme from discussing the relationship between literature and paintings of the middle Ming dynasty, dating back Qui-Ying’s biology, and studying Qui-Ying’s association with the Wu School literati. Second, I analyze Qui-Ying’s representative literary paintings from three parts as follows,“fabulous and spectacular landscape”,“gardens and water field”, “book illustrations and albums of calligraphy”, and then discover how Qui-Ying presented the different kind of literature through comparing to the literary paintings with the literati to see how Qui-Ying do the combination of “elegance” and “popularity” on his art works under the literati thoughts of the middle Ming. Consequently, the study pointing out that even though Qui-Ying didn’t have that much of literacy ability as literati but the fantastic literary images he constructed by delicate details would never worse than any other painters in the same period , so he definitely deserved to be one of Four Great Masters of the Ming.

參考文獻

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趙明：〈《楚辭‧九歌》文化藝術新論〉，《中州學刊》第三期（1993），頁88-95。
趙箋：〈仇英其人及其畫風簡析〉，《新校園》第5期（2008），頁38-39。
劉芳如：〈明中葉人物畫四家（四）---仇英〉，《故宮文物月刊》第18卷第8期（2000），頁98-131。
劉芳如：《仇英筆下的華麗一族－帝王道統萬年圖冊鑒讀》，《故宮文物月刊》（2009），頁96-111。
劉雅杰：〈白居易〈琵琶行〉的多重文化意蘊〉，《東北師大學報》第2期（2000），頁99-102。
劉靜貞：〈歷史的重讀與再現－古代經典《列女傳》的通識意涵〉，《通識教育季刊》第4卷第3期（1997），頁111-126。
蔡阿聰：〈人生的理想化－再論陶淵明〉，《漳州師院學報》第1期（1994），頁34-40。
蔣海生：〈論〈桃花源詩〉與記的關係及詩的深層結構〉，《錦州師院學報》第1期（1989），頁46-51。
謝長杰 許冰霜：〈一曲琵琶 萬千苦愁－論琵琶行的情感力量〉，《甘肅農業》第7期（2006），頁164。
韓年高：〈《九歌》楚頌說〉，《中洲學刊》（2003），頁68-73。
譚怡令：〈讀孝經 觀孝經：淺談孝經與宋高宗書馬和之繪圖冊〉，《故宮文物月刊》第3卷第1期（1985），頁86-89。
龐瑾：〈明代書籍插圖藝術生產的總體效益研究〉，《南京藝術學院學報》（2011），頁82-86。

四、中文論文

衣若蘭：〈史學與性別：《明史‧列女傳》與明代女性史之建構〉，台北：台灣師範大學歷史研究所博士論文，2003。
何前：《女孝經圖研究》，四川：中央美術學院碩士論文，2009。
余欣娟：《明代「詩以聲為用」觀念研究》，花蓮：國立東華大學中國文學系研究所博士論文，2009。
余佩瑾：《仇英有關園林繪畫的幾張作品》，台北：國立台灣大學歷史研究所 中國藝術史組碩士論文，1987。
李如珊：《台北故宮本〈明皇幸蜀圖〉研究》，台北：台灣大學藝術史研究所碩士論文，2007。
林琦妙：《明代蘇州文學與繪畫藝術之交流》，台北：政治大學中國文學研究所碩士論文，1991。
林逸欣：《李日華繪畫鑑藏品味之研究》，桃園：中央大學藝術史研究所碩士論文，2003。
林麗江：《明代琵琶行敘事之研究》，台北，台灣大學藝術史研究所碩士論文，1979。
范宜如：《明代中期吳中文壇研究－一個地域文學的考察》，台北：國立臺灣師範大學國文所博士論文，2000。
凌玉萱：《在訓誡與消遣之間－晚明女教插圖本書籍系列研究》，桃園：中央大學藝術研究所碩士論文，2008。
崔今德，《仇英繪畫研究》，台北：文化大學藝術研究所碩士論文，1980。
郭姿吟：《明代書籍出版研究》，台南：成功大學歷史研究所碩士論文，2002。
傅希齡：《桃源圖研究》，台北：台北藝術大學美術史研究所碩士論文，2005。
鄭文惠：《明人詩畫合論之研究》，台北：政治大學中國文學研究所博士論文，1988。

五、西文專書

James Cahill, Hills beyond a rive: Chinese painting of the Yuan Dynasty, 1279-1368, New York : Weatherhill, 1976.
James Cahill, Parting at the Shore: Chinese Painting of the Early Middle Ming Dynasty, 1368-1580, New York : Weatherhill,1978 .
James Cahill：Chinese painting, New York: Rizzoli, 1985.
Richard M. Barnhart, Li Kung-lin's “Classic of Filial Piety”, New York: The Metropolitan Museum of Art, 1993.
Susan Bush,The Chinese literati on painting: Su Shih (1037-1101) to Tung Chi-chung (1555-1636), Cambridge：Harvard University Press, 1971.

六、西文期刊與論文

Anne De Coursey Clapp, “ Wen Cheng-Ming: The Ming Artist and Antiquity” , Artibus Asiae, Supplementum, Vol. 34 (1975) , pp. III-XXXII.
Ellen Johnson Laing, “Suzhou Pian” and Other Dubious Paintings in the Receive “Oeuvre” of Qiu Ying, Artibus Asiae, Vol. 59, No. 3/4 (2000) , pp. 265-295.
Ellen Johnston Laing, “ Qui Ying’s Delicate Style”, Ars Orientalis, Vol. 27 (1997) , pp. 39-66.
Ellen Johnston Laing, “Sixteenth-Century Patterns of Art Patronage: Qiu Ying and the Xiang Family”, Journal of the American Oriental Society, Vol. 111, No. 1 (Jan. - Mar.) (1991) , pp.1-7.
Ellen Johnston Laing,“Qiu Ying’s Other Patrons”, Journal of the American Oriental Society, Vol. 117, No. 4 (Oct. - Dec.) (1997) , pp. 686-692.
Stephen Little, “The Demon Queller and the Art of Qiu Ying”, Artibus Asiae, Vol. 46, No. 1/2 (1985) , pp. 5-128.
Ellen Johnston Liang ,“Problems in Reconstructing the Life of Qiu Ying” , Ars Orientalis, Vol. 29 (1999) , pp. 69-89.

七、中文翻譯書籍

Victoria. D. Alexander著，張正霖 陳巨擘 譯：《藝術社會學Sociology of the Arts》，台北：巨流圖書，2006。
Arnold Hauser著，居延安 編譯：《藝術社會學The Sociology of Art》，台北：雅典出版社，1988。

八、圖錄

《仇英畫集》，天津：天津人民美術出版社，2001。
《吳門繪畫》，香港：商務印書館，2007。
中國古代書畫鑑定組編：《中國古代書畫圖目》卷一，北京：文物出版社，1986。
中國美術全集編輯委員會編：《中國美術全集 繪畫編8》，台北：錦繡出版社，1989。
吳哲夫總編輯 李淑美主編：《中華五千年文物集刊：明畫篇》，臺北：中華五千年文物集刊編輯委員會，1987。
武斌 李英建編：《瀋陽故宮博物院院藏文物精粹（繪畫卷 上）》，瀋陽：遼寧畫報出版社，2006。
國立故宮博物院編輯委員會：《仇英作品展圖錄》，台北：國立故宮博物院，1989。
國立故宮博物院編輯委員會：《明中葉人物畫四家特展》，台北：國立故宮博物院，2000。
國立故宮博物院編輯委員會：《故宮書畫圖錄》第7冊，台北：國立故宮博物院，1991。
國立故宮博物院編輯委員會：《故宮書畫圖錄》第17冊，台北：國立故宮博物院，1999。
國立故宮博物院編輯委員會：《故宮書畫圖錄》第21冊，台北：國立故宮博物院，1999。 國立故宮博物院編輯委員會：《園林名畫特展圖錄》，台北：國立故宮博物院，1987。
鈴木敬：《中國繪畫總合圖錄I》，東京：東京大學出版會，1983。

九、網路資料

故宮書畫數位典藏資料檢索，國立故宮博物院。取自：http://painting.npm.gov.tw/npm_public/System/Query_Basic.jsp
北京故宮博物院網站。取自：
http://big5.dpm.org.cn:82/gate/big5/www.dpm.org.cn/shtml/520/@/96565.html
國立故宮博物院網站。取自：http://www.npm.gov.tw/npmwebadmin.jsp?do=index
文學名著與書畫，國立故宮博物院。取自：http://tech2.npm.gov.tw/literature/graphy/graphy/graphyc.asp?Page=1&CKey=52
文嘉〈桃源行圖〉，亞洲藝術館網站。取自：http://67.52.109.59:8080/emuseum/media/view/Objects/10743/3217?t:state:flow=39d4eeed-0f24-4d5a-9394-efe91de43f43
仇英〈仿趙伯駒桃源圖〉（芝加哥本），芝加哥藝術學院博物館網站。取自：
http://www.artic.edu/aic/collections/artwork/75361?search_id=1
仇英〈仿趙伯駒桃源圖〉（波士頓本），波士頓美術館網站。取自：scrolls.uchicago.edu/view.php?env=STD_PUB&_scroll.
周臣〈流民圖〉，克利夫蘭美術館網站。取自：
http://www.clevelandart.org/collections/collection%20online.aspx?pid=%7B91ADCD8F-992A-45A5-8599-70835467DF5E%7D&coid=5887923&clabel=highlights
陸治〈潯陽秋色〉（局部），弗利爾藝術館網站。取自：http://www.asia.si.edu/collections/zoomObject.cfm?ObjectId=48754
唐寅〈琵琶行圖〉（大都會本），美國大都會博物館網站。取自：http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/60013632?rpp=20&pg=1&ft=tang+
國立故宮博物院書畫處：趙孟頫書畫孝經，故宮書畫檢索資料，（2011/11/11）。取自：http://painting.npm.gov.tw/npm_public/System/View.jsp?type=1&ObjectID=24038yin&pos=7