本文深入探討了劉禹錫晚年詩歌的特點及其變化。劉禹錫晚年的詩歌風格與過去有著明顯的不同，這一轉變主要源自他政治生涯的挫折和對個人政治生命的接受。第二章著重探討了劉禹錫政治高峰與詩歌發展之間的關係，從不同地點和階段的政治角色和詩歌風格的明顯變化展開論述。然而，政治挫折及時代變遷使得他最終退隱東洛，儘管他放下了政治權力，卻在文學創作中尋找新的表達方式，表現為參與宴席聚會、創作戲作詩等。第三章則聚焦於他在東洛的生活，展示了他在詩酒宴飲中的放縱自適，並以創作戲作詩用幽默帶過苦難，接受生命現狀。然而獨處靜坐時，真實我、應該我和理想我間的拉扯卻讓他陷入痛苦，並逃避與自我靜觀獨處。在這種情況下，劉禹錫通過改變對閒暇生活的態度來解脫自己，將「早貴早夭」作為自己退居商山的解方，重新聚焦於個人生活狀態，並選擇享受當下的快樂，將閒暇生活從被動轉為主動選擇，這種轉變表明了他對生命方向的重新定位。第四章以薩伊德晚期風格理論解析劉禹錫晚年心理變化對詩歌風格的影響。他的詩歌呈現出脫離時代脈絡的特徵，更加自信地探索新的創作方式和主題。儘管他在晚年的作品與過去不同，呈現出鬆散、淺易的發展方向，且與時代脫節，但這種風格的變化並非源於意識到死亡，而是對自我政治生涯終結的理解。劉禹錫在晚年的作品中完全放棄了政治議題，與他早年積極爭取的態度形成了強烈的對比。表現出一種對自我目標的否定，使得他的創作轉向微景，通過對小我的書寫，反映出了大我生命的無力。

The purpose of this study was to investigate the changes in Liu Yuxi's poetic artistry during his old age, and what is the main motivation behind. Liu Yuxi voluntarily transferred to Luoyang,Appointed as tai zi bin ke of Eastern Capital, effectively giving up his own political career in 836AD. Liu Yuxi's poetic style and themes also underwent changes after this period. The study analyzes the influence of Liu Yuxi's late psychological changes on his poetic style through Edward Said's theory of late style. His poetry exhibits characteristics of detachment from the temporal context, exploring new creative methods and themes with greater confidence. Despite the loose and straightforward development of his late works and their disconnection from the times, this stylistic shift was not a result of an awareness of mortality but an understanding of the end of his political career. Liu Yuxi completely abandoned political themes in his late works, contrasting sharply with his earlier proactive stance. This reflects a negation of his personal goals, leading his creations to focus on minute details, thereby expressing the powerlessness of his broader life.

一、古典文獻
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王欣：《文學盛衰的權力因素：中國中古文學場域研究》（蘇州：蘇州大學出版社，2013年）。
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［美］宇文所安著，王柏華，陶慶梅譯：《中國文論：英譯與評論》（上海：上海社會科學院出版社，2003年）。
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林津羽：《同道、家族與遺民主體：明清之際冒襄 (1611-1693) 及其文學研究》
（臺北：政治大學中文所博士學位論文，2020年）。
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袁慧玲：《陶淵明詠史詩研究》（臺北：師範大學國文系碩士學位論文，2020年）。
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張長臺：《劉夢得研究》（臺北：東吳大學中國文學所碩士學位論文，1980）。
陳家煌：《白居易詩人自覺研究》（高雄：中山大學中國文學所博士學位論文，2007年）。
黃若惠：《中唐宮廷與黨派鬥爭中的劉禹錫》（臺北：中國文化大學史學博士論文，2010）。
廖本銘：《韓愈、柳宗元、劉禹錫文本互動研究》（臺北：臺灣師範大學國文學系碩士學位論文，2016年）。
趙建梅：《唐大和初至大中初的洛陽詩壇──以晚年白居易為中心》（北京：中國社會科學院博士學位論文，2002年）。
劉菁菁：《劉禹錫的文學研究》（臺北：政治大學中國文學碩士論文，1985）。
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鍾曉峰：《劉禹錫詩歌創作與政治遭遇關係之研究》（新竹：清華大學中國文學系碩士學位論文，2005年）。
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Max Norman (2020,January13).Does “Late Style” Exist?.The New yorker online edition(https://www.newyorker.com/books/page-turner/does-late-style-exist-in-art)